Estética - OUSE SABER!

118 Muhii Fom-auU Ditos o Escritos
simulacro de uma oferenda, uma vez que ele só guarda do que
da a debil silhueta distante, o simulacro visível. Em Le soujfleur,
o teatro toma o lugar desse olhar que dá, exatamente como ele
reinava em Roberte e La révocation9. O teatro impõe a Roberte
o papel de Roberte: ou seja, tende a reduzir a distância interior
que se abria no simulacro (sob o efeito do olhar que dá) e a fazer
habitar pela própria Roberte o duplo que dela destacou
Théodore (talvez K.). Mas, se Roberte desempenha seu papel
com naturalidade (o que lhe ocorre ao menos para uma réplica).
isso não é mais que um simulacro de teatro, e se Roberte
em compensação balbucia seu texto, é Roberte-Roberte que se
esquiva sob uma pseudo-atriz (que é deplorável na medida em
que ela náo é atriz, mas Roberte). Porque só pode desempenhar
esse papel um simulacro de Roberte que de tal form a se assemelhe
a ela. que Roberte talvez seja ela própria esse simulacro.
É preciso então ou que Roberte tenha duas existências ou que
ali haja duas Roberte com uma existência; é preciso que ela seja
puro simulacro de si. No olhar, é o O lhador que é duplicado (e
até a morte); sobre a cena do falso teatro, é a que é Olhada que é
atingida por uma irreparável cisáo ontológica.10
Mas, por trás de todo este grande jogo das-çxperiências alternantes
que fazem mover convulsivamente os simulacros, haverá
um Operador absoluto que envie dali signos enigmáticos?
Em La vocation suspendue, parece que todos os simulacros e
suas alternâncias são organizados em torno de um apelo maior
que neles se faz ouvir, ou que talvez tam bém continue mudo.
Nos textos seguintes, esse Deus im perceptível mas apelante foi
substituído por duas imagens visíveis, ou melhor, duas séries
de imagens que estão, em relação aos sim ulacros, ao mesmo
tempo no mesmo nível e em perfeito desequilíbrio: duplicadores
e duplicados. Em uma extremidade, a dinastia dos personagens
monstruosos, no limite da vida e da m orte: o professor
Octave, ou este “velho mestre” que se vê no início do Souffleur
comandar as manobras das agulhas de uma estação de trem de
subúrbio, em um vasto saguão envidraçado anterior ou posterior
à existência. Mas este “operador” intervém realmente?
Como ele amarra a trama? O que é ele precisam ente? O Mestre,
o tio de Roberte (aquele que tem duas caras), o Dr. Rodin (aque­
9. Klossowski (P.), La révocation de Védit de Nantes, ín Les lois de
rhospltalíté, op. cif.
10. (N.A.) Encontramos ali, mais como form a pura e no jogo despojado do
simulacro, o problema da presença real e da transubstanciação.