Estética - OUSE SABER!

1983 - Michel Foucault/Pierre Boulez - A Música Contemporânea e o Público 397
siasmo por gerações que de forma alguma se consideram conservadoras.
Um paradoxo do nosso tempo é o fato de o protesto
encenado ou cantado se transmitir por meio de um vocabulário
eminentemente recuperável, o que não deixa de se produzir; o
sucesso comercial esvazia o protesto.
JVÍ. Foucault: E nesse ponto talvez haja uma evolução divergente
da música e da pintura no século XX. A pintura, desde
Cézanne, tendeu a tornar evidente o próprio ato de pintar; este
se tornou visível, insistente, definitivamente presente no quadro,
seja pelo uso de signos elementares, seja pelos traços de
sua própria dinâmica. A música contemporânea, em compensação,
só oferece à escuta a face externa de sua escrita.
Daí decorre alguma coisa difícil, imperiosa, na escuta dessa
música. Daí o fato de que cada audição se mostre como um
acontecimento a que o ouvinte assiste, e que deve aceitar. Não
há marcas que lhe permitam esperá-lo e reconhecê-lo. Ele a
ouve se produzir. É um modo de atenção muito difícil, e que
está em contradição com as familiaridades urdidas pela escuta
repetida da música clássica.
A insularidade cultural da música atual não é simplesmente
conseqüência de uma pedagogia ou de uma informação deficiente.
Seria muito fácil se lamentar a respeito dos conservadores
ou se queixar das produtoras de discos. A coisas são mais
sérias. Essa situação singular, a música contemporânea deve à
própria escrita. Nesse sentido, ela é deliberada. Não é uma música
que buscaria ser familiar; ela é feita para manter sua contundência.
Pode-se certamente repeti-la; ela não se reitera. Nesse
sentido, não se pode retornar a ela como a um objeto. Ela
sempre irrompe nas fronteiras.
P. Boulez: Já que ela se pretende assim em perpétua situação
de descoberta - novos domínios da sensibilidade, experimentação
de novos materiais -, a música contemporânea está
condenada a permanecer um Kamtchatka (Baudelaire, Sainte-
Beuve, você se lembra?) reservado à curiosidade intrépida de
raros exploradores? É notável que os mais reticentes ouvintes
sejam aqueles que adquiriram sua cultura musical exclusivamente
nas revistas do passado, de um certo passado, e que se
mostrem mais abertos - apenas porque mais ignorantes? - os
ouvintes que têm um profundo interesse por outros meios de
expressão: particularmente as artes plásticas. Os "estrangeiros”
mais receptivos? Perigosa adesão que tenderia a provar