Estética - OUSE SABER!

188 Mniu -1 Kinic-aull - Oitos c Escritos
Injusta, portanto, é a crítica feita a Riehard de se esquivar do
rigor das formas tornando-as contínuas e absolutamente plásticas.
Pois seu projeto é dizer justamente a dissolução das formas.
sua perpétua derrota. Ele narra o jogo da forma e do informe:
ou seja, o momento essencial, tão difícil de enunciar, em
que se enlaçam e se desenlaçam a literatura e o murmúrio.
2) Mas, quem entáo fala nessa massa de linguagem entendida
segundo seu murmúrio descontínuo e repetido? Ninguém?
Ou este homem real que foi Stéphane Mallarmé, e que deixou
de sua vida, de seus amores, de suas comoções, de sua existência
histórica esses traços que hoje lemos? A resposta a essa
questão é importante: é aí que espreitam com igual impaciência
os antipsicologistas, que têm bastante razão de pensar que as
biografias têm pouco peso, e os psicanalistas, que sabem claramente
que não se pode limitar a tarefa, uma vez empreendida,
da interpretação. Ora, que faz Riehard? O Mallarmé ao qual ele
refere suas análises não é nem o sujeito gramatical puro nem o
denso sujeito psicológico; mas aquele que diz “eu” nas obras,
cartas, rascunhos, esboços, confidências; ele é, portanto, aquele
que, de longe e por aproximações sucessivas, põe à prova sua
obra sempre futura, de qualquer modo jamais concluída através
das brumas contínuas de sua linguagem; e, nesse sentido,
ele sempre transpõe os limites de sua obra, contornando suas
fronteiras, só se aproximando e penetrando nela para ser por
ela imediatamente repelido, como o vigia mais próximo e o
mais excluído; mas, inversamente, ele é aquele que, na trama
da obra e a ultrapassando desta vez em profundidade, descobre
nela e a partir dela as possibilidades ainda futuras da linguagem;
de tal forma que ele próprio é, dessa obra necessariamente
fragmentária, o ponto virtual de unidade, a única convergência
no infinito. O Mallarrhé que Riehard estuda é, portanto,
exterior à sua obra, mas de uma exterioridade tão radical e
pura que ele não passa do sujeito dessa obra; ele é sua única referência;
mas só tem a ela como todo conteúdo; ele só mantém
relação com essa forma solitária. De forma que Mallarmé é,
também, nessa camada de linguagem, a dobra interior que ela
desenha e em torno da qual ela se reparte - a forma mais interior
dessa forma.
Certamente, cada ponto da análise de Riehard está ameaçado
por duas injunçóes possíveis e perpendiculares: uma para
formalizar, outra para psicologizar. Mas o que surge, na linha
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