Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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Do regimen colonial veio a usança para o costume
popular e dahi a sancçao geral em celebral-os no fim de
novembro, dia de Santo André.
Consistia a apparatosa folgança, na exhibiçao de um
capitão, ladeado por dois sargentos, vestidos todos em
grande gala, cavalgando ginetes ricamente ornamentadas
da cabeça á cauda, seguidos de mascaras, em numeroso
préstito e precedidos de tambores a rufar.
Os sargentos usavam lanças, tendo cada uma delias
um pão atravessado na lamina e muitas fitas pendentes.
Partia o cortejo pelas ruas, e, á medida que se ap-
proximava das casas de residência das pessoas gradas do
logar, um dos sargentos fazia em voz alta a leitura do
bando, continuando depois a passeiata na mesma ordem.
A tarde, quando a viração refrescava a temperatura,
começavam as corridas de cavallos, a que chamavam
pôr parelhas.
O bando de Santo André, dividia-se em duas par-
tes: a primeira, continha como os titulos de nomeação, o
nome, qualidades e predicamentos do capitão; a segunda,
suas determinações ou o modo por que devia ser feita a
festa, etc.
Pois, o vate cego e envelhecido, apezar das enfermi-
dades que o atormentavam, com a simples exercitação da
memoria que tinha felicíssima, recompunha a genealogia
real do individuo escolhido para Capitão de Santo André,
fixava-lhe a ascendência e cada anno o bando era sempre
novo, sempre fresco, sem repetição de imagens, sempre
attrahente pela elegância da forma. (^)
{^) Mais tarde, quando fallecido era o poeta, tentou-se fazer
reviver a festa de Santo André na de S. Miguel, com a mesma
solemnidade do bando em verso. A parodia não teve êxito e morreo
no primeiro ensaio, sem deixar saudades.