Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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- ' 1 r 'í ! í M^jq *[r Caodiílo Vieira la Costa Nasceo na Victoria, a 24 de setembro de i855. Descendente de pães pobres, feita a aprendizagem das primeiras lettras, estudou parte do curso de humanidades nos antigos collegios Espirito Santo e Atheneo Provincial, interrompendo esses estudos para occupar cargos da Fazenda Geral, pouco depois de 1870. Actualmente estadia na Alfandega de Manáos, onde serve como Chefe de Secção. De sua convivência na Victoria com Misael Penna, Godofredo Autran, B. Daemon e Aristides Freire, alem de outros, veio a adquirir Uma certa inclinação para as lides da imprensa e da litteratura, redigindo alguns jor- naes puramente litterarios, como a Liberdade, e collabo- rando- em outros accentuadamente políticos, como O Es- piriio-Sanlense, A Folha da Victoria^ A Passagem de Vé- nus Q o Comniercio do Espirito-Sanio. ' • ' "^ - Com Aristides Freire aprendeo a escrever para o
416 -^.r^-j- theatro, compondo a principio scenas drannaticas e mais tarde, em collaboração com o mestre, o drama A Ca- ridade. Alem deste, escreveu Cândido Costa: — Rosa Branca^ drama em 3 actos- — A Politica na Roça, comedia em um acto. Essas peças foram representadas na Victoria, mas não tiveram divulgação pela imprensa. No Maranhão, começou o moço escriptor a revelar predilecção pelos estudos de historia pátria, publicando a these: Quem descobrio o Brasil? em iSgS, no Pará, se- guida da obra— O descobrimento da Amei'ica e do Brasil, que, em segunda publicação editada em Lisboa, em 1900, como homenagem ao 4.° centenário do Descobrimento, tomou a denominação de—As Duas Américas. Simultaneamente com este trabalho histórico, no mesmo anno fez imprimir na capital portugueza, o drama em quatro actos Pedro Alvares Cabral. Dos dramas, como ficou dito, o único impresso é o Pedro Alvares; mas este comparado com os anteriores, nem-um lustre traz ao nome do auctor. O conhecidissimo successo do descobrimento, romantisado em quatro actos e que, segundo interessante e final nota do dramatista, a pag. 102, pôde ser represen- tado nos três primeiros, sem prejuízo da acção com a ex- clusão do ultimo—o que equivale confessar que o acto final é perfeitamente inútil— não tem só este peccado. É uma peça que no fundo outro mérito não possúe, a não ser a apotheose'ás armas luzitanas— expediente que per- deo o effeito e a seriedade, depois que as burletas e re- vistas o utilisaram para recommendação de seos descon- chavos; é um livro afinal, que não attráe pela forma, porque os diálogos não têm vida, são longos e fatigan- tes, e quando não se tornam emphaticamente palavrosos, descambam para a trivialidade. >
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Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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