Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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groone e fire-drill e thong-drill^ na Oceania, China e
Africa (^). -a:,. .-.
Em relação á deficiência de signos, representativos
de lettras e números, entre os selvagens, informam scien-
lisias do valor de Dobritzhoffer, Wrongell e Lubbock,
que os abipones não possuem vocábulos para exprimir:
homem, corpo, logar, tempo.
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Elles não têm o verbo ser, de modo que a phrase
— eu sou abipone — elles a reduzem a isto: eu abipone.
Os tasmanios, não possuem vocábulos para expressar
os substantivos e adjectivos; em sua linguagem não
ha correspondentes para: arvore, duro, quente, frio, etc.
Os dammaras, não contam os números sinão até
três, mentalmente; até cinco contam pelos dedos e dahi
não passam.
Crawfupi>, que examinou trinta dialectos australia-
nos, testifica que as tribus da Austrália, não contam os
números alem de quatro; dahi por diante a idéa de numero
é expressa pela palavra—muitos.
No que respeita ás idéas religiosas, é preciso decla-
rar desde já, que entre os selvagens, a crença na existên-
cia de um ser superior, com os attributos de Deos, não
é tão geral como se tem querido fazer crer e parece que
no caso, nem-um depoimento deve sobrelevar ao de um
sacerdote catholico, embora scientista despreoccupado.
Pois bem, o padre Dobritzhoffer, declara que entre
os abipones não encontrou uma palavra que exprimisse
a idéa da Divindade.
Para erisinar-lhes a religião, foi necessário introduzir
na linguagem dessa gente um vocábulo castelhano e as-
sim, exprimir a phrase: — Deos creador de todas as coi-
0) Tylor, Researches on the early history of Mandking.
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