Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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455 ofvríjftiUm correspondente do Soir, de Bruxellas, annuncia que se descobriram pithecantropos vivos em Java. »> ^ -ínti; - - '.:• -/; : jiiO">p Um negociante, Van Beuren, tendo-se perdido numa floresta d'âqúella ilha, vio-se obrigado a passar a noite debaixo de uma arvore. A certa altura, acordou ouvindo uns sons semelhantes aos que poderão produzir-se, pronunciando as palavras— kurrhy, kurrhy. íí No dia seguinte, o negociante vio na arvore um ninho gigantesco com uma abertura circular de mais de meio metro de diâme- tro. Uma cabeça, coroada de pellos ou de cabellos castanhos, appareceo, e um animal desceo da arvore deixando-se escorregar ao longo dos ramos. Durante o dia, Van Beuren encontrou alguns indígenas que lhe ensinaram o caminho. Mas, intrigado com o que observara, voltou á arvore, em companhia de um sábio americano, o Dr. Werdehouse. Durante três mezes, este acampou perto do ninho para estudar os costumes d'aquelles animaes que, segundo affirma, são os verdadeiros intermediários de Haeckel. Os asch perrilj, como lhes chamam os indígenas, são muito pouco fecundos e estão naturalmente em via de desapparecimento completo. São muito asseados e tomam muitos banhos, o que nunca se vio a macacos. Não usam vestuários, mas as fêmeas têm coquetterie e enfeitam-se com collares formados de pequeninas bagas. Tratam com grande amor os filhos. As mães adormecem-n'os, cantando. Possuem linguagem articulada, mas o seo vocabulário é muito pobre. Nu- trem-se de fructos, raizes, ovos de aves e de peixes. Conhecem o fogo e apreciam-n'o muito, mas não o sabem ac- cender. O Dr. Werdehouse, não trouxe nem-um exempla»-, na impos- sibilidade de o agarrar vivo. Um grupo de sábios partio para a floresta, com o fim de estudar o homem-macaco. O Soir garante a seriedade destas informa- ções.» «Muito se falou nos mezes passados da aventura de um negociante chamado Van-Beuren, que havendo-se perdido em uma floresta de Java, teve de passar uma noite ao pé de uma arvore. :jK..ii.:J.-a.;fit5''
wscwi^-í^TPja»^" 456 Quando o somno começava a cerrar-lhe as pálpebras, ouvio uns gritos que lhe soaram •quirri», seguidos do agitar de folhas. É claro que o bom do hollandez, tranzido de medo, esperou, para verificar o extranho acontecimento, pelo dia seguinte. Este, apezar de lhe parecer que tardava muito, sempre appareceo, e Von- Beuren pôde ver do outro lado da arvore, um ninho gigantesco, cuja entrada media cerca de um metro, e lá dentro uma cabeça co- berta de cabello preto e depois o corpo de um animal, que não era nem homem nem macaco, mas que participava de ambas as formas. Aquelle extraordinário animal desceo da arvore e deitou a correr como o homem, soltando nquirris». Os zoologos, ouvindo essa narração, concluíram que se tratava do apithecantropus erectas v, animal que Darwin considera o escalão, que faltava, entre o macaco e o homem. Agora appareceo um outro animal extraordinário, mas desta vez o caso não tem as proporções de sonho ou de romance. Vários colonos do Gabão, que se haviam internado pelos bos- ques do sul, até ahi não percorridos pelos homens, encontraram e caçaram uma espécie de chimpanzé gigantesco, ainda mais alto que um negociante de gado de Mekienburgo, e cujo craneo apresenta extraordinária semelhança com o do homem. O rosto é branco e o nariz prolongado. • Uma das mãos deste animal, que foi cortada na lucta, pesava dois kilos. As revistas scientificas francezas e inglezas trasem minuciosos estudos sobre o animal de que se trata, e n'uma d'ellas o Sr. Lu- ciano Descabis, illustre professor da Sorbonne, exclama «Não ha duvida alguma. O homem vae encontrando nos bos- ques os seos antigos e esquecidos antepassados.» E por minha vez poderei accrescentar— sem mais nem-uma repugnância de ter por ancestraes tão humildes representantes, tal- vez temendo que si por tal motivo tivesse de que envergonhar-se, possível é que o mesmo raciocínio fizessem os simios acerca do seo descendente, como fez notar um escriptor italiano, cujas palavras reproduzo: « Se l'uomo può vergognarsi di discendere dalle scimmie non è improbabile che queste, interpellate, non chiarirono a loro volta di sentirsi disonorate di essere le progenitrici deWuomo». . (i) (>) Universo et Umanitá,i\, ib-j. fí?-:
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CAPITULO VI A historia do jornalism
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