Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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via das auctoridades esclarecidas, tinha entfavado a marcha do pro-
gresso das idéas.
É por essa razão que o protestantismo, longe de ser como dizem
os seus implacáveis inimigos, uma aberração proveniente de
causas accidentaes, foi essencialmente um movimento normal, e a
expressão legitima das necessidades de intelligencia européa.
No caso de que tratamos, a Reforma deve o seo successo, não
ao .desejo de purificar a Egreja, mas ao de tornar sua oppressão
menos pesada; e póde-se sem hesitação dizer que ella foi adoptada
em todos os paizes civilisados, excepto naquelles em que os acontecimentos
anteriores tinham augntientado a influencia da ordem
ecclesiastica, seja entre' o povo seja entre ois governos.
Foi o caso da França, infelizmente, onde o clero nSo só predominou
sobre o protestantismo, como ainda pareceo por algum
tempo ter ganho uma nova auctoridade com a derrota de inimigo
tão perigoso». (^
No segundo livro de suas Viagens, Thomaz Guizan
descreve os monumentos que visitou, notadamente os da
Itália: ^ ';
«Em Verona, o amphitheatro de Trajano, com capacidade
para conter 60:000 pessoas, com as jaulas para as feras e Outras
para as victimas, no tempo dos espectáculos romanos, com as camarás
dos gladiadores e demais dependências do famoso circo.
Em Veneza, a praça de S. Marcos e a respectiva basilica, com
todas as suas opulências de mármores, bronzes e bizarras constru-
cções.,
Em Bolonha, as
, ,
primorosas telas da Madona delia Pietáy de
GuiDO Reni, do Martyrio de Santa Ignej, de Dominichino, de Santa
Cecília, de Raphel e ainda outros de Perugino e Carrache; mas,
tudo isso que invariavelmente é assignalado pelos itinerantes de
todos os tempos e qu« com ser repetido não enfastia a quem lê, parece-me
não ter o interesse da noticia que o auctor nos tran^roitte
das ruinas de Pompeia.
(> ) Hisí. de la ciyilisat. en Aug., 11, 199-200.
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