Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

physiologia e phílologia comparadas, traduzidos em ave-
riguações que são achados definitivos de que a sciencia
está de posse, fazem crer que Dakwin, enunciando a proposição:—CO
homem, assim como outros mammiferos,
descende de um ancestral commum», não commetteo
nem^uma imprudência.
Coube ao incomparável Huxley, assignalar por seos
inestimáveis estudos anatómicos, a aífinidade existente
entre o homem e os seos mais próximos parentes, e elle
a resumio nesta despretenciosa conclusão:
«Assim, qualquer que seja o systema de órgãos que se estude,
a comparação das variações deste systema na serie dos macacos,
conduz sempre ao mesmo resultado, a saber : as diíferenças de conformação
que separam o homem do gorilla e do chimpanzé são me-
nores, que as que existem entre o gorilla e os macacos inferiores ».
Dessa averiguação deduzio o sábio inglez, que sob o
ponto de vista da zoologia systematica, ninguém tem o
direito de fazer do homem uma ordem especial de mam-
miferos, ou de o destacar da ordem dos macacos falsamente
chamados quadrumanos, constituindo uma sub-
classe distincta; menos ainda a ninguém é dado separal-o,
como outr'ora, do resto do mundo, para o exilar em um
reino aparte, o reino humano^ em opposição aos reinos
animal e vegetai.
Ao c