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Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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523<br />

':--»<br />

festações affectivas do homem moderno, nunca existiram<br />

nos primitivos bárbaros»; (cit. A Doutrina^ q).<br />

O nosso escriptor fala de industria agrícola e pasto-<br />

ril em vez de industrias e sem querer arguil-o de desconhecedor<br />

<strong>da</strong>s primitivas phases <strong>da</strong> civilisaçao do homem,<br />

não deixarei de notar que nem to<strong>da</strong>s as raças passaram<br />

do periodo <strong>da</strong> caça ao <strong>da</strong> agricultura com escala peio<br />

pastoril, ou que este forçosamente se contenha naquelie.<br />

HuMBOLDT faz esse reparo declarando que a raça<br />

americana passou <strong>da</strong> caça á agricultura sem atravessar<br />

a vi<strong>da</strong> pastoril (^); e eu aqui o consigno, para fazer certo<br />

que os alludidos períodos não se confundem, embora<br />

possam ser antecipados pelos povos que os percorrem,<br />

em <strong>da</strong><strong>da</strong>s circumstancias, como na espécie.<br />

E sabido que os cyclos do homem pastor e do homem<br />

agricultor, foram em geral precedidos de outros<br />

dois:— o <strong>da</strong> caça e <strong>da</strong> pesca.<br />

As reservas alimentares <strong>da</strong>quelles consistentes em<br />

rebanhos e grãos, correspondem ás destes em caças ga-<br />

ranti<strong>da</strong>s pelas mattas e peixes abun<strong>da</strong>ntes nos mares, la-<br />

gos"e rios; por que razão os últimos não viram surgir os<br />

grandes aífectos do coração e as altas elaborações intel-<br />

lectuaes. si contavam com a comi<strong>da</strong> assegura<strong>da</strong>, tanto<br />

quanto podiam contar os primeiros?<br />

Da<strong>da</strong> a egual<strong>da</strong>de de condições, era de rigor lógico<br />

equiparal-os para todos os effeitos.<br />

Quanto aos sentimentos aftectivos que, segundo o<br />

nosso auctor, «nunca existiram nos primitivos bárbaros»,<br />

eu acredito que bem differente é a ver<strong>da</strong>de dos factos.<br />

Com o Dr. Glavel, {^) faço a distincção entre o sentimento<br />

rudimentar que determina fatalmente a approxi-<br />

(1)<br />

Quadros <strong>da</strong> Natureza, 29.<br />

(2) Morale Positive, i38.

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