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Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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418 > '<br />

producção mais valiosa do auctor, feitas algumas redu-<br />

cçôes necessárias, que aliás não lhe trazem desprimor, -m<br />

O trabalho referido, publicado em edição illustra<strong>da</strong>íb<br />

com gravuras, parece-me que melhor corresponderia á&iv<br />

vistas do operoso escriptor, si se limitasse ao objectivos;;<br />

<strong>da</strong> commemoração civica: o navegador e o seo assigna- u<br />

lado successo ou o descobrimento tie i5oo. -m<br />

Assim não o entendeo o moço escriptor e em vez de<br />

depor no altar <strong>da</strong> consagração patriótica, os lauréis que<br />

o sentimento commum julgava de direito deverem caber<br />

ao marinheiro lusitano, lança-se ao estudo <strong>da</strong>s primeiras<br />

navegações em busca <strong>da</strong> America, a começar pelas hy-<br />

potheses do conhecimento dos antigos acerca <strong>da</strong> Atlân-<br />

ti<strong>da</strong>, do homem americano prehistorico, do autochtho-<br />

nismo ou exotismo dos primeiros habitantes do continente<br />

e por fim abor<strong>da</strong> a gravissima questão <strong>da</strong>s raças primi-<br />

tivas e <strong>da</strong>s tentativas feitas desde a alta antigui<strong>da</strong>de até<br />

o século XV, por povos <strong>da</strong> Europa e Azia, quasi sempre<br />

com successo, para assignalar a existência do Novo Mun-<br />

do, que, no espirito do leitor, a convicção que fica, é<br />

que Cabral foi o ultimo dos navegantes a <strong>da</strong>r pelo pre-<br />

cioso achado!<br />

Não só. De paginas io5 a 128 <strong>da</strong> obra de C. Costa,<br />

vem intercala<strong>da</strong> uma memoria de Onfroy de Thoron,<br />

man<strong>da</strong><strong>da</strong> imprimir pela camará municipal de Manáos,<br />

em 1876, sob a denominação de — Viagens de Salomão<br />

ao Rio <strong>da</strong>s Amazonas.<br />

É ver<strong>da</strong>de que para attenuar o eífeito negativo <strong>da</strong><br />

Memoria^ o escriptor á^As Duas Américas fez a seguinte<br />

nota : « Só a titulo de curiosi<strong>da</strong>de é que publico o pre-<br />

sente trabalho, pois, por motivos considerados em nota<br />

posterior, não acceito a possibili<strong>da</strong>de dessa navegação,<br />

que entretanto podia ter sido feita para o Brasil, mas<br />

para logar differente». Supponho eu que isto não o des-<br />

obriga de responder á pergunta : E que filiação histórica.

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