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Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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229<br />

Do mesmo modo, alguns povos primitivos <strong>da</strong> raça<br />

americana, como os Índios do interior do Brasil, habitantes<br />

do alto curso dos rios, não conhecem nem deuses nem<br />

a immortali<strong>da</strong>de attribui<strong>da</strong> á alma.<br />

Esta ausência original <strong>da</strong> crença em Deos, e na<br />

immortali<strong>da</strong>de, é um facto dos mais importantes; convém<br />

distinguil-a naturalmente <strong>da</strong> ausência secun<strong>da</strong>ria <strong>da</strong>s<br />

mesmas crenças, alcança<strong>da</strong> pelo homem que chegou ao<br />

maior gráo de civilisação, tardia e penosamente, em con-'<br />

sequencia de estudos feitos no espirito <strong>da</strong> philosophia cri-<br />

ticista. » (^)<br />

Para o poeta, a psychologia do phenomeno <strong>da</strong> ma-<br />

teriali<strong>da</strong>de em um caso e <strong>da</strong> immateriali<strong>da</strong>de no outro, é<br />

assim feita:<br />

«Tomba o corpo, a alma se sublima<br />

Nas azas do alígero pensamento<br />

Alem, em fulgor eterno prima,<br />

Olhando o maior dos céos — portento!<br />

Separa<strong>da</strong> do corpo a que se arrima,<br />

Ás idéas conserva luzimento.<br />

Por causa dessa crença tão subi<strong>da</strong>,<br />

Torna-se immortal a nossa vi<strong>da</strong>.»<br />

A expressão potencial <strong>da</strong> idéa, nos phenomenos <strong>da</strong><br />

intelligencia e <strong>da</strong> sensibili<strong>da</strong>de, o poeta define doeste<br />

modo<br />

«Por vias, ao pensamento conheci<strong>da</strong>s,<br />

Sobe ás nuvens e ao céo ond'astro gyra,<br />

Alem iria de suas aveni<strong>da</strong>s.<br />

Si extranho poder lh'o não prohibira.<br />

(1) E. Haeckel, Les Enigmes de 1'Univers^ 223.

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