Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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CER e HiECKEL, pAFd SÓ indícar fontes de e^udo, pro^tavam
já luz intensíssima sobre a posição do hoflQcm no
planeta, isolado do contacto da civilisação.
Em i856, Samuel Haven, publicou um livro notável
sobre o assumpto e em 1867 Not e Gliddon, ouiro não
menos valioso.
De resto, como Santo Agostinho, P. de Vasconcellos
enganou-se com o celebrado aphorismo.
Não é verdade que o espirito humano se tenha im-
mobilisado na contemplação fatalistica do que o cerca.
A medida que se alarga o quadro das sciencias, assombrosas
descobertas vêem revelar verdades que anteriormente
eram em absoluto desconhecidas.
E uma lei geralmente sabida que a civilisação de um
século implica sempre maior somma de progresso e de
avanço, comparada com a do anterior.
E o que valeriam as descobertas, si não fossem verdades
até então ignoradas, perfeitas novidades, em defi-
nitiva ?
Com sobeja razão pondera um escriptor consagrado:
« Galilêo e Copérnico reconheceram e provaram que
os corpos celestes se moviam em orbitas fixas; mas, foi
uma nova conquista para a astronomia a descoberta das
leis desse movimento, levada a cabo por Newton e Ke-
PLER, para aquelles inteiramente desconhecidas».
Isihil novum sub sole! adverte o conterrâneo; mas
por que motivo, antes de Caselli e Marconi, a electrici-
dade, que era conhecidissima, não fez conhecer a tele-
graphia ?
Por que antes de Edison, ninguém se lembrou do telephone
e da prensa eléctrica; antes de Lenoir, ninguém
usou o motor a gaz; antes de Secchi, não se fez appli-
cação do meteorographo, como antes de Bell, Grower e
Hughes, não houve noticia do phonographo e do sono-
metro.^