Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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Em parte foi culpado o auctor pela indifferença com
que recebeo-o o publico^ attenta a impropriedade do ti-
tulo escolhido.
Quem quer que ouça falar em maravilhas de santos
ou de martyres, julga ter em frente o mundo do myste-
rio, dos milagres e é facto de observação quotidiana que
taes assumptos não possuem attractivos para prender a
attenção dos que pensam por si mesmos.
O escriptor tentou sem duvida contornar a difficuldade
com o sub-titulo— Lendas e Historia—deixando á
argúcia do leitor a classificação dos alludidos milagres
entre aquellas, si os julgasse incluidos no numero das fi-
cções ou mythos que na linguagem dos contos do povo
revestem todos os phenomenos que elle de outra forma
não sabe explicar ou dando-os como factos inilludiveis
corroborados pela fé, calculou com a possibilidade de su-
jeital-os á ultima, sem recordar-se que a historicidade dos
acontecimentos obedece a processos que não podem ser
arbitrários e que as lendas também não se podem des-
prender da zona do maravilhoso para os dominios da rea-
lidade tangível.
Em breve terei occasião de observar mais attentamente
o pensamento do auctor sobre essa parte do seo
trabalho e só então sondarei o valor dos documentos que
indica e as conclusões que elles permittem.
Outro desconcerto apresenta o livro do ^hronista flu-
minense: propondo-se narrar as lendas e historia da santa
e do religioso que lhe edificou a moradia, em vez de dis-
correr sobre o assumpto assim limitado, envereda pela
politica de D. João iii; critica o seo plano de partição das
capitanias; analysa (com justeza aliás) o governo do pri-
meiro donatário; faz o histórico dos religiosos francisca-
nos successores de Palácios; passa-se para o convento de
S. Francisco, da Victoria; volta ao da Penha para des-
crever as festas religiosas e as profanas com escala pelos