Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

497
hindus, persas; cada um desses focos humanos deo a sua
contribuição á formação do similar americano, mas afinal
nem-um se apresenta para legalisar historicamente, o reconhecimento
do filho. . . incógnito!
Hebreos, carthaginezes, phenicios, intervêm simulta-
neamente na inquirição; o resultado é o mesmo, ou por
outra, partindo do presupposto de lhes pertencer a pater-
nidade, deduz Cândido Gosta, reproduzindo palavras de
Eugénio Londum:
«Dahi a unidade de crença que se nota em todos os povos
americanos, tanto nas tribus nómades e selvagens, como nas nações
civilisadas do centro e do sul, que cultivavam a terra e habitavam
grandes cidades, bem edificadas; dahi esse acreditar na existência
de um Deos supremo, immaterial e omnipotente, Deos que no México
era conhecido pelo mesmo nome que tinha na índia, na Gré-
cia, em Roma e entre nós.»
No periodo acima, interrompi a transcripção do livro
de LoNDUM Les Ignorances de la Science Modenie —
por que suppuz sufficiente para documentar a argumen-
tação que vou firmar.
Quem quer que tenha folheado um livro de Histo-
ria, de Ethnographia ou de Anthropologia, de procedên-
cia insuspeita, não endossará conclusões taes.
Não ha quem desconheça que as colónias do Norte
da America, foram fundadas no século xvii, quando a
Inglaterra, sob os Stuarts, pretendeo impor o catholicismo
contra as doutrinas lutheranas e calvinistas, que eram
professadas na mór parte do reino — do que proveio a
revolução capitaneada por Cromwell e que deo em re-
sultado a morte de Carlos i e dois dos seos ministros e a
consequente proclamação da Republica.
Desgostosos os puritanos inglezes, com a marcha dos
successos religiosos e politicos, começaram de immigrar
para a America do Norte e tão repetidas vezes, que no