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Historia da litteratura Espirito-Santense [microform]

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XXXIl<br />

quaes tenha de ser ajuisa<strong>da</strong>, são em numero tão limi-<br />

tado e estes mesmos tão pouco significativos! -<br />

Emprehendi, entretanto, a tarefa de son<strong>da</strong>r uma<br />

e outra, penetrando pelos documentos que existem o<br />

intuito e a direcção <strong>da</strong>s primeiras manifestações mtelle-<br />

ctuaes em minha terra, tendo o cui<strong>da</strong>do de cotejar as<br />

tradições com as versões escripias e na falta d'estas<br />

com outros adminiculos, de forma a comprovar a au-<br />

thentici<strong>da</strong>de <strong>da</strong>quellas pela exactidão destas.<br />

Dominado por esse pensamento escrevi este traba-<br />

lho, frágil contribuição para o vasto e grandioso edifício<br />

<strong>da</strong> <strong>Historia</strong> <strong>da</strong> Litteratura Nacional — que outros obrei-<br />

ros, com melhores e mais sólidos materiaes hão de<br />

construir algum dia — convencido de que si á mingua<br />

de luzes não servi á sciencia como desejava, servi com<br />

sinceri<strong>da</strong>de á causa <strong>da</strong> ver<strong>da</strong>de, cujo descobrimento é,<br />

em definitiva, o objectivo <strong>da</strong>quella.<br />

O estudo dos monumentos litterarios, circumscripto<br />

á zona do <strong>Espirito</strong> Santo, leva-me á conclusão de que a<br />

historia do pensamento atravessou duas phases precí-<br />

puas: a primeira, caracterisa<strong>da</strong> pelo apparecimento dos<br />

poemas que vêm attestar o propósito de corporificar as<br />

idéas clássicas, aproveitando-as na reproducção dos pai-<br />

néis <strong>da</strong> natureza physica, acompanha<strong>da</strong> de outras mani-<br />

festações que exprimem os aíFectos e sentimentos ora<br />

Íntimos, ora geraes do commum do povo, suas aspira-<br />

ções, crenças religiosas, mythos e superstições ; a segun<strong>da</strong>,<br />

em que as idéas parecem ter encontrado o surto natural<br />

que lhes permitte adejar em todos ou quasi todos os<br />

quadrantes do pensamento, é caracterisa<strong>da</strong> por uma tal<br />

ou qual autonomia no modo de exprimir impressões e<br />

formular conceitos.

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