Pedagogia dos monstros - Apresentação
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um conjunto de me<strong>dos</strong> psíquicos e/ou sociais a serem<br />
metaforiza<strong>dos</strong> ou dramatiza<strong>dos</strong> nos filmes; a história é<br />
enunciada na estrutura narrativa <strong>dos</strong> filmes. A inadequação<br />
de qualquer representação formal relativamente a<br />
essa idéia de história resulta não em homologias fáceis,<br />
mas em excessos e desequilíbrios. Os vampiros, os golens,<br />
os duplos, os <strong>monstros</strong> e as personagens fáusticas<br />
em filmes como O estudante de Praga, O Golem, O gabinete<br />
do Dr. Caligari e Nosferatu podem ser vistos como:<br />
(...) um deslocamento, uma abstração e uma reificação<br />
de momentos sociais e políticos. Esse deslocamento,<br />
entretanto — sendo uma substituição<br />
desigual, uma transformação “fracassada” — deixou<br />
seus próprios traços que se manifestam na intensidade,<br />
na estranheza com que os elementos desloca<strong>dos</strong><br />
e reprimi<strong>dos</strong> irrompem nas relações e nos<br />
mun<strong>dos</strong> idílicos (ELSAESSER, 1989, p. 31).<br />
Constance Penley (1989) apresenta um argumento<br />
similar em seu estudo do Exterminador do futuro, de<br />
James Cameron (1984), no qual Arnold Schwarzenegger<br />
representa um ciborgue que é enviado do futuro<br />
para assassinar a mulher que dará à luz ao líder das<br />
guerrilhas que lutam contra os computadores e suas<br />
máquinas guerreiras que tomam o mundo de assalto.<br />
Esta “distopia crítica” de uma tecnologia que foge ao<br />
controle, argumenta Penley, revela um “conjunto de<br />
conflitos culturais e psíquicos, ansiedades e fantasias<br />
que estão todas em ação nesse filme de um modo particularmente<br />
insistente” (p. 197). Embora os temas fantásticos<br />
sejam evidentes (o frágil limite entre matéria e<br />
espírito e a transformação do tempo e do espaço), ela<br />
está mais interessada no modo pelo qual um cenário<br />
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