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Pedagogia dos monstros - Apresentação

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No último texto que escreveu, Freud pesarosamente<br />

reconheceu, como tinha feito em várias ocasiões anteriores,<br />

os limites e as frustrações de seu trabalho: “É<br />

quase como se a análise fosse a terceira daquelas profissões<br />

‘impossíveis’ nas quais se pode estar antecipadamente<br />

certo de que se vai obter resulta<strong>dos</strong> pouco<br />

satisfatórios. As outras duas, conhecidas há muito mais<br />

tempo, são a educação e o governo” (FREUD, 1953-66,<br />

p. 248). Talvez ele estivesse pensando na perplexidade<br />

de um filósofo mais antigo: “Existem duas invenções<br />

humanas que podem ser consideradas mais difíceis que<br />

quaisquer outras”, havia advertido Kant, “a arte do<br />

governo e a arte da educação; e as pessoas continuam a<br />

discutir inclusive seu significado” (KANT, 1960, p. 12).<br />

Este livro1 é uma contribuição a essa perene discussão:<br />

uma outra tentativa de responder a algumas das<br />

mais óbvias — mas ainda não resolvidas — questões.<br />

Que tipo de instituição é a educação? Como ela está<br />

relacionada à “arte do governo”? Por que são ambas<br />

tão difíceis não apenas de exercer mas até mesmo de<br />

definir? Embora eu partilhe com Freud e Kant sua justificada<br />

perplexidade, essa constatação não nos deve<br />

levar a um incapacitante pessimismo. Pelo contrário,<br />

isto nos permite pensar em uma alternativa tanto ao<br />

conservadorismo que vê to<strong>dos</strong> os esquemas de reforma<br />

como fracassa<strong>dos</strong>, quanto àquele radicalismo evangélico<br />

para o qual a educação promete não apenas justiça<br />

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