Pedagogia dos monstros - Apresentação

Sob essa luz, a escolarização pode ser vista como o
paradigma das modernas técnicas de governo. Ela age
através do acionamento de um conhecimento íntimo
dos indivíduos que formam sua população-alvo e de
uma expertise no monitoramento e direcionamento de
sua conduta. Nikolas Rose descreve este exercício pastoral
do poder em Governing the soul:
Os sistemas conceituais inventados pelas Ciências
“Humanas” — as linguagens da análise e da explicação
que elas inventaram, os modos de falar sobre a
conduta humana que elas constituíram — têm fornecido
os meios pelos quais a subjetividade e a intersubjetividade
humanas podem entrar nos cálculos
da autoridade. Por um lado, os elementos subjetivos
da vida humana podem se tornar elementos no interior
das compreensões da economia, da organização,
da prisão, da escola, da fábrica e do mercado de
trabalho. Por outro, a própria psique humana tornou-se
um domínio possível para o governo sistemático
em busca de fins sociopolíticos. Educar, curar,
reformar, punir — trata-se, sem dúvida, de velhos
imperativos. Mas os novos vocabulários fornecidos
pelas ciências da psique permitem que as aspirações
do governo sejam articuladas em termos de uma administração
sujeita ao conhecimento das profundezas
da alma humana (ROSE, 1990, p. 7).
Esta atitude cética para com a política da expertise
torna clara a lógica da educação progressista. O Relatório
Plowden, de 1967, por exemplo, institui uma
justificativa poderosa e influente para a adoção — na
escola primária — de uma abordagem “centrada-nacriança”.
Na página 1, proclama-se o axioma rousseauniano
de que “por trás de todas as questões está a
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