Pedagogia dos monstros - Apresentação

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24 O equivalente pós-moderno desses espaços é o ciberespaço
gibsoniano, com seus MOOs e MUSHs e outras arenas
de possibilidade ilimitada.
25 Para Mikhail Bakhtin, numa passagem famosa, esse é o
poder transformativo do riso. “O riso libera não apenas da
censura externa, mas, antes de tudo, do grande censor interno;
ele libera do medo que se desenvolveu no homem
durante milhares de anos; medo do sagrado, medo das proibições,
do passado, do poder” (BAKHTIN, 1984, p. 94).
Bakhtin localiza o momento de fuga do ponto no qual o
riso se torna parte dos “mais altos níveis de literatura” no
Gargântua e Pantagruel, de Rabelais.
26 Tanto Butler quanto eu temos em mente, aqui, a concepção
que tem Foucault de uma emancipação do pensamento
“daquilo que ele silenciosamente pensa” que permitirá
“pensar diferentemente” (FOUCAULT, 1985, p. 9). Michael
Uebel (1996) amplifica e aplica essa prática ao monstro.