Culturas Contemporâneas, Imaginário e Educação ... - Rima Editora

176 Culturas Contemporâneas, Imaginário e Educação: Reflexões e Relatos de Pesquisa
ÓmóOdudua, filhos de Odudua, possuem anciãos, oloye, que transmitem aos reis
os anseios da comunidade.
Há outros mitos, transmitidos oralmente, que vê na figura de Oraniã o herói
divinizado que criou o mundo terrestre (Prandi, op. cit.: 432-439).
Ogum, filho de Odudua, voltou de batalhas acompanhado de uma linda
mulher, Lacangê. Tanto Ogum quanto Odudua tiveram relações sexuais com
Lacangê. Ela teve um filho, Oraniã, que nasceu com a pele do lado direito bem
preta, como a pele de Ogum, e a pele clara do lado esquerdo, como a pele de
Odudua. Oraniã fundou a cidade de Oyo. Rocha Leite (1982: 232) comenta do
OpaOranmiyan, bastão de Oraniã, que ele observou na cidade de Ifé, na Nigéria:
“Este é um dos mais belos monumentos que pudemos observar na Nigéria.
Está localizado em Ifé, num grande terreno que permite livre circulação das
pessoas. Trata-se de uma coluna cilíndrica de pedra, com cerca de quatro
metros de altura, segundo cálculo visual (Verger fala de 3,60 m e Palau
Marti em mais ou menos 5 m), possuindo diâmetro que possibilita ser abraçado
por uma pessoa. Está plantado verticalmente e afina na parte superior,
onde se inclina ligeiramente. Possui pequenos buracos simétricos enfileirados,
de baixo a alto, em uma de sua faces, nos quais estão incrustadas tachas de
ferro, formando um desenho que lembra vagamente uma delgada forquilha
(...) Para Johnson (1976), assinala a tumba do herói. As tachas de ferro são
interpretadas como impressões feitas pelo próprio ‘Oranmiyan’ para marcar
os anos de seu reinado.”
Não há uma distinção tão evidente entre os ancestrais divinos e históricos.
Com o olhar sobre a dimensão histórica, observa-se que antepassados bem distantes
adquiriram uma configuração mítica.
Antepassados que estiveram ligados às primeiras experiências de organização
da sociedade, de poder, de organização de coleta e caça, num tempo bem distante
que se torna difícil precisar a dimensão mítica e histórica. Com um olhar
sobre a dimensão divina, observa-se que a criação do mundo e dos seres humanos
tem a participação ativa, a ação direta da Divindade.
As divindades se manifestam de várias formas, especificamente nos diversos
domínios naturais, sendo portadoras de energias vitais. Esses entes sagrados
atuam como os quatro elementos primordiais (terra, água, fogo e ar), nas mais
variadas exteriorizações: nas montanhas, nas florestas, nos mares, nos rios, etc.