Culturas Contemporâneas, Imaginário e Educação ... - Rima Editora

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Cultura, escola e sociedade: a educação de grupos sociais 53 educação: quer como o conjunto de práticas socioeducativas e dos fenômenos educacionais, quer por propiciar (e até estimular) novas formas de organizacionalidade e de desenvolvimento cultural, com consequências em todos os âmbitos da vida social: político, econômico, da saúde, do trabalho, do lazer, etc. A educação como prática simbólica é um elemento de coesão e de integração no universo cultural polarizado. Se, conforme dizíamos anteriormente, o homem é um ser antinômico que existe em duas dimensões essenciais – a individual e a social –, uma educação que discrimine ou atrofie uma delas estará amputando o educando em sua humanidade. É necessário, pois, pensar-se em uma educação que trabalhe com as polaridades sempre em permanente relação de complementaridade e de antagonismo: indivíduo-sociedade, diferença-igualdade, natureza-cultura, razão-crença, totalidade-unicidade, etc. Num processo mais amplo, para uma sociedade, uma educação que recupera essa dimensão simbólica pode contribuir, segundo Bruno Duborgel (1986: 2), para reequilibrar, harmonizar na economia do ser humano o ser imaginante, o ser físico e o sujeito do “pensamento direto”, que ele contrapõe ao “pensamento indireto”, mediado pela ciência que conduz ao conhecimento “positivo”, “objetivo”, “racional” de mundo (p. 1 e sgtes.). Deixa, pois, de ter caráter meramente reprodutório, na medida em que permite a criatividade e a inventividade, e a emergência do complexo, do multiforme, da polifonia, e aos indivíduos uma consciência do real que não limite suas relações com o mundo pela percepção imediata do que tem nele. Por certo, não é a organização burocratizada da escola que retalha os conhecimentos em disciplinas, sem conseguir conectá-los novamente, que vai permitir apreender o complexo, “o que é tecido junto”, pois só existe complexidade, “(...) quando os componentes que constituem um todo (como o econômico, o político, o sociológico, o psicológico, o afetivo, o mitológico) são inseparáveis e existe um tecido interdependente, interativo e inter-retroativo entre as partes e o todo, o todo e as partes” (Morin, 2000a: 14). Isto porque: “É a unidade humana que traz em si os princípios de suas múltiplas diversidades. Compreender o humano é compreender sua unidade na diversidade, sua diversidade na unidade” (Morin, 2000b: 55). E é a pessoa humana a razão última da educação. Não nos esqueçamos...
54 Culturas Contemporâneas, Imaginário e Educação: Reflexões e Relatos de Pesquisa Referências Bibliográficas CHAUÍ, Marilena de Souza. Cultura e democracia: o discurso competente e outras falas. São Paulo: Moderna, 1980. COHEN, Abner. O homem bidimensional. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. CRESPI, Franco. Mediation symbolique et societé. Paris: Méridiens, 1983. DUBORGEL, Bruno. Imaginaire et pédagogie. Paris: Privat, 1992. MAFFESOLI, Michel. A conquista do presente. Rio de Janeiro: Rocco, 1984. MORIN, Edgar. Meus demônios. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997. ________. O Método 3 – o conhecimento do conhecimento. Porto Alegre: Sulina, 1999. ________. A cabeça bem feita: repensar a reforma, reformar o pensamento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000a. ________. Os sete saberes necessários à educação do futuro. São Paulo: Cortez; Brasília: UNESCO, 2000b. ________. Ciência com consciência. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001a. ________. O Método 2 – a vida da vida. Porto Alegre: Sulina, 2001b. ________. O Método 1 – a natureza da natureza. Porto Alegre: Sulina, 2002. PAULA CARVALHO, José Carlos. A dimensão do imaginário na problemática organizacional da administração e da educação. Revista da Faculdade de Educação, São Paulo: FEUSP, v. 11, n. ½, p. 19-42, 1985. ________. Estrutura, organização e educação: o imaginário sócio-organizacional e as práticas educativas. In: FISCHMANN, Roseli (Org.). Escola brasileira: temas e estudos. São Paulo: Atlas, 1987. p. 48-71. ________. Educação e administração: elementos para um estudo antropológico da organização. Revista da Faculdade de Educação, São Paulo: FEUSP, v. 14, n. 2, p. 33-37, 1988. ________. Antropologia das organizações e da educação: um ensaio holonômico. Rio de Janeiro: Imago, 1990. ________. A culturanálise de grupos: posições teóricas e heurísticas em educação e ação cultural. Ensaio de Titulação. FEUSP, 1991 (dig.). SAHLINS, Marshall. Cultura e razão prática. Rio de Janeiro: Zahar, 1979. TEIXEIRA, Maria Cecília Sanchez. Antropologia, cotidiano e educação. Rio de Janeiro: Imago, 1990.
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