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Culturas Contemporâneas, Imaginário e Educação ... - Rima Editora

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Deambulações contemporâneas 187<br />

Figura 1 Anciã ao fundo da tenda e a jovem cigana em destaque.<br />

Uma tônica constante na fala dos mais velhos – contrariando o desapego que<br />

os mais jovens faziam questão de demonstrar – tratava-se da importância de serem<br />

preservadas as tradições culturais do povo cigano, pois eram elas que os uniam e os<br />

identificavam entre os demais grupos sociais. Eles diziam ter orgulho de ser um<br />

povo que não tinha nacionalidade e territorialização demarcada – não se consideravam<br />

brasileiros –, eles se referiam às outras pessoas do bairro chamando-as de<br />

“brasileiros”.<br />

Após todas essas conversas obtive o consentimento para visitar a família do<br />

Senhor Thomaz, depois de prometer-lhe que nada daquilo que ouviria ou veria<br />

seria usado contra a mesma. Ele deixou claro que a mais ninguém permitiria penetrar<br />

no dia a dia da tribo, evitando com isso expô-la ao perigo bisbilhoteiro, mas<br />

como sentira que eu era uma pessoa diferente, que não estava ali “para o mal”,<br />

então resolvera correr esse risco. E assim passei a visitar com certa regularidade<br />

a família do Senhor Thomaz. Visitei-os em situações muito comuns, em dias de<br />

“não fazer nada”, e em dias especiais, quando se confraternizavam. Eles preferiam<br />

que eu os visitasse às terças ou quartas-feiras, pois as quintas e sextas-feiras<br />

e os sábados eram considerados dias de trabalho, ocasião em que havia mais<br />

movimento nos centros das cidades. Os domingos eram considerados dias de<br />

festa, de “comilança e bebedeira”, e as segundas-feiras eram “dias de curtir ressaca”<br />

– dias do ócio -, deixando de ser um bom dia para se receberem visitas.

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