Culturas Contemporâneas, Imaginário e Educação ... - Rima Editora

64 Culturas Contemporâneas, Imaginário e Educação: Reflexões e Relatos de Pesquisa
Lembremo-nos ainda de que a adolescência é a etapa por excelência das
rotulações em nossa vida, quando o julgamento do grupo é tudo o que nos importa.
Tanto que nos sentimos valorizados como sujeitos quando esse rótulo identifica-nos
com um grupo ao qual aderimos por opção, seja ele o dos “emos” ou o
das “patricinhas”, dos “hipongos”, “nerds” ou “vagabundos”... Por outro lado (e esta
era a visão da jornalista que puxou o fio desta narrativa), um rótulo pode imobilizar
o sujeito que o recebe, a ponto de fazê-lo sentir-se aviltado pelo julgamento
de valor expresso. Profundamente mobilizado pelo conteúdo afetivo e pelo imaginário
do nome que o grupo lhe designou, o rotulado pode fechar-se, constrangido,
em sua concha, recusando-se a interagir e chegando mesmo a precisar de
ajuda externa para voltar a se expor no drama dos relacionamentos.
Neste ponto, minha reflexão torna-se memoriosa e retorna ao Cazuza de
Viriato Correia (1968), de onde retirei a epígrafe deste capítulo: uma obra infantojuvenil
que li aos dez anos de idade, no severo instituto de educação onde cursei
o ginásio. Um dos livros formadores de minha vida, lembro-me bem (mesmo porque
os ensinamentos que nos vêm pela via simbólica ficam gravados a fogo, como
imagens, em nossa memória afetiva) dos rótulos escolares colecionados pelo autor
desse clássico que, infelizmente, tem andado ausente das listas de leituras escolares
do ensino fundamental.
Para começar, havia o memorável Pata-Choca, o aluno flácido e passivo do
implacável professor João Ricardo, sempre vitimizado por este e pelos colegas porque,
além de ser lerdo, ainda comia terra. Diferentemente da lentidão cognitiva
de Daniel Pennac, a do Pata-Choca era fruto de um grave quadro de verminose.
Foi preciso que um velho médico que viajava numa “gaiola” e, por acaso, desembarcara
no vilarejo onde Pata- Choca e Cazuza viviam se unisse ao pai do primeiro
para, juntos, desmontarem o rótulo, garantindo assim a transformação integral de
Pata-Choca em Evaristo.
Tendo passado alguns anos sem ver o colega, Cazuza o reencontra e não o
reconhece no garoto esperto e saudável que, certo dia, grita seu nome na rua. Surpreso
com a mudança, Cazuza ainda chama o amigo pelo velho apelido. O pai
de Evaristo escuta a conversa e, ao final, depois que o filho se afasta, intervém junto
a Cazuza, pedindo-lhe que não volte a usar o apelido. Não bastava curar-se dos
vermes e retomar o crescimento normal para que seu filho fosse, de fato, Evaristo.
Era preciso também que ele deixasse de ser o Pata-Choca para o coletivo que assim
o designara um dia. A autoridade a um só tempo assertiva, sábia e afetuosa
do pai de Evaristo me comove, sempre que releio esse trecho. Seu gesto pedagógico
para com Cazuza faz-me pensar que já passa da hora de a escola rever e rea-