Culturas Contemporâneas, Imaginário e Educação ... - Rima Editora

192 Culturas Contemporâneas, Imaginário e Educação: Reflexões e Relatos de Pesquisa
arterial, diabete, insuficiência renal, problemas preocupantes ligados ao uso de alimentos
fartos em gordura, sal e açúcar. Seu João já apresentava sinais de pouquíssima
circulação em uma das pernas, por causa da diabete; Dona Beatriz não ia para a cidade
sem seu remédio (alopático) regulador da hipertensão arterial.
Ainda falando dessa mesma festa, realizada num 12 de outubro (coincidente
às comemorações católicas do dia de Nossa Senhora Aparecida), obtive algumas
explicações que tentavam justificar o evento. Uma delas se referia ao fato de “o rapaz,
dono da festa, ter alcançado a graça de estar com a esposa, cardíaca, em perfeita
saúde”; outra explicação foi a de que essa era uma festa realizada todos os anos
nesse mesmo dia; e ainda outra se referia à saúde de Dona Zoraide, que se curara
de um mal súbito.
Curiosamente, ao fundo da tenda principal onde se realizava a festa, havia
uma estátua de Nossa Senhora Aparecida. Quando perguntei à Dona Beatriz o
motivo pelo qual aquela estátua estava em destaque, ela me respondeu que “os ciganos
eram cristãos”, mas como os padres não permitiam que frequentassem as
igrejas, eles cultuavam as crenças em suas tendas. Paralelamente a essa tentativa
de convencer a mim sobre “o cristianismo cigano” pude me inteirar de alguns assuntos
que Dona Beatriz tratou com as jovens da tribo. Através de uma interação
amplamente amistosa, quase maternal, ela ficava apontando quais as meninas que,
sob seu ponto de vista, já estariam prontas para o casamento, dentre elas, Ângela,
menina muito bonita, aparentando ter entre quatorze e dezesseis anos (mas que
na realidade tinha doze anos) e que usava saias longas, amplas e coloridas, colares
e lenço brilhante nos cabelos (tal qual suas outras amigas). Esse assunto, me
pareceu, trazia certo constrangimento às meninas, mas era um constrangimento
conivente com algo que, sabiam, estava por acontecer.
No caso de Ângela, soube, tempos mais tarde, que, no período dessa festa,
já havia se enamorado de um cigano e que até mesmo já estava grávida. Isso era
do domínio grupal, na medida em que sua mãe predissera tal acontecimento meses
antes e que, com muita naturalidade, esperavam a consumação de tal fato (esse
depoimento foi obtido a partir da fala, cheia de censuras, da vice-diretora da escola
onde Ângela cursava a quinta série, que abandonou logo após ter se casado).
Em suas conversas com essa professora, Ângela dizia já não se sentir uma cigana,
pois adquirira hábitos das pessoas da cidade; no entanto, acreditava que se casaria
dentro em breve com o rapaz cigano, a partir das predições de sua mãe. Essas
conversas, em tom de brincadeira, promovidas pelos mais velhos e dirigidas aos
mais jovens criavam, em conjunto com a proximidade em que viviam, um clima
sensual que mantinha acesa a vida, ou seja, a saúde do grupo. Pude observar ainda