СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
П. БОБРИНСКИЙ<br />
Мысли о русском символизме<br />
Мысли эти навеяны книгой С. К. Маковского «На Парнасе серебряного<br />
века». Только навеяны, ибо прямого отношения к интереснейшим<br />
воспоминаниям С. К. Маковского они не имеют. Не претендуют<br />
они и на критический анализ или оценку поэтического<br />
творчества этой эпохи.<br />
Выражение «серебряный век» уже давно вошло в употребление.<br />
Впервые о нем стали говорить, в эмиграции, еще в тридцатых годах.<br />
Это было, как мне помнится, на чествовании В. Ф. Ходасевича<br />
по случаю двадцатипятилетия его литературной деятельности.<br />
С. К. Маковский в (своей книге выражение это приписывает Бердяеву.<br />
Не думаю, однако, что справедливо говорить о «серебряном<br />
веке» русской литературы вообще. Эпоха эта не была отмечена ни<br />
одним сколько-нибудь действительно значительным произведением<br />
в области романа или повести. Но в поэзии, конечно, начало этого<br />
столетия было эпохой расцвета, сравнимой только с пушкинским<br />
«золотым веком».<br />
Этот расцвет обычно связывается с именами поэтов-символистов,<br />
внесших новую струю в русскую поэзию, после долгого поэтического<br />
безвременья. Но 'связан он не с ними одними. Если, например,<br />
можно говорить об Иннокентии Анненском, как о символисте, то<br />
отнюдь не в смысле принадлежно-сти его к поэтической школе символистов<br />
(его первая книга стихов вышла лишь в 1910 году). Символистами<br />
во многих своих произведениях были и другие поэты,<br />
принадлежавшие к враждебным «символизму» течениям. Спор<br />
двух поэтических школ, которым ознаменовался конец первого десятилетия<br />
века, был в сущности спором академическим и не касался<br />
существа поэзии, как обычно не касались существа художества<br />
и другие, нам известные из истории, литературные споры. Разве<br />
самые большие высоты художественного творчества не доступны<br />
одинаково романтику и классику, реалисту и мистику<br />
Сейчас, в почти полувековом отдалении, позволяющем нам обнять<br />
все начало века, с его религиозно-философскими и [мистическими<br />
чаяниями, становится все более ясным основной порок «сим-