СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
мастью, первобытной простотой своей. Ладнев в «Египетском голубе»<br />
говорит:<br />
«Я обожал все оттенки романтизма: от самого чистого аскетического романтизма<br />
Тогенбурга, который довольствовался только тем, что изредка видел,<br />
как вдали .ангел красоты отворял окно своей кельи', и до того тонкого<br />
и облагороженного обоготворения изящной плоти, которой культам так проникнуты<br />
стихи Гете, Альфреда де Мюссе, Пушкина и Фета».<br />
Леонтьев — европеец-романтик. Он бежит из Европы «мещанско-либералькой»,<br />
как бежали из нее Байрон в вымечтанную романтическую<br />
Грецию, Шатобриан — в не менее фантастические<br />
Средние века, как пушкинский Алеко — к оперно-балетным красочным<br />
цыганам. ..<br />
Чем же привлекает Ладнава-Леонтьева Восток<br />
«... Дело не в маскараде каком-то, а в том, что европейская цивилизащпя<br />
мало-помалу сбывает все изящное, живописное, поэтическое в музеи и на<br />
страницы книг, а в самую жизнь вносит везде прозу, телесное безобразие,<br />
однообразие и смерть». )<br />
13<br />
На Востоке Леонтьев находит и первобытную гомерическую поэзию<br />
младенчества, и сложное цветение своеобычного иерархического<br />
строя, турецкого феодализма и греческой православной строгой<br />
и культуроносной церковной иерархии. На востоке написана<br />
и самая интересная его повесть из русской жизни —- «Исповедь мужа»<br />
(1866) —<br />
«в высшей степени безнравственное, чувственное, языческое, дьявольское<br />
сочинение, тонко-развратное; ничего христианского в себе не имеющее, но<br />
смелое и хорошо написано; с искренним чувством глубоко развращенного<br />
сердца»,<br />
— так характеризует эту свою вещь сам автор, уже будучи монахом.<br />
И прибавляет:<br />
«Если бы успел приделать к нему эпилог, в котором, по крайней мере, объяснил<br />
бы вопрос с церковной точки зрения, в противоположность чистой<br />
этике (которую я и теперь, при всей искренности моей веры, мало уважаю),<br />
то еще было бы сносно. Но я бы просил в этом виде ее не печатать:<br />
грех! и грех большой! Именно потому, что написано хорошо и с чувством».<br />
)<br />
14<br />
Уже эта повесть — яркий протест, вызов всем социальным<br />
устремлениям XIX века: воинствующий индивидуализм — совсем<br />
иной окраски, чем у Достоевского в «Записках из подполья», написанных<br />
почти одновременно, но столь же непримиримый; тот же<br />
13) «Египетский голубь». 1881, Собр. соч., том 3, стр. 308-309.<br />
14) Собр. соч., том 1, стр. X.