Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

ливо протестуя своим уходом против нового правительственного зажима
в литературе.
Произведений Андрича на современную тематику немного, они
расплывчаты и бледны.
Есть у писателя повесть «Зеко» — одна из немногих вещей, не
навеянных исторической Боснией. Место действия повести — оккупированный
в минувшую войну Белград, а герой — тихий, пожилой,
несчастливый в семейной жизни человек, по прозвищу Зеко
(«Зайчик»). Зеко помогает подпольной работе своих молодых родственников-коммунистов
и в конце концов гибнет: спасаясь от преследования
гестаповцев, тонет в Саве.
Но Зеко не коммунист, о коммунизме ничего толком не знает,
а помогает своим молодым родственникам просто потому, что он, —
муж алчной эгоистки и отец беспринципного негодяя, — видит в них
хороших людей и патриотов.
Официальной критике повесть «Зеко» пришлась не по вкусу: ее
встретили сдержанно.
Газета «Борба» по случаю присуждения Андричу нобелевской
премии привела высказывания о творчестве писателя многочисленных
коммунистических деятелей по линии культуры. Но вот что
примечательно: ни в одном из этих высказываний не говорится
о духовной связи Андрича с существующим в Югославии режимом.
Такой связи нет. Будь она, ее-то уж, конечно, не преминули
бы отметить. И еще бросается в глаза: официальные выражения радости
югославской правительственной печати как-то сдержанны;
это какое-то торжество «в сукнах».
Судьбу Пастернака Андрич, конечно, не разделил. Он первый
югослав — нобелевский лауреат литературы. Да и режим Тито не
собирается повторять идиотской ошибки (по самой меньшей мере)
руководства КПСС. Но все это не меняет основного: у нынешних
югославских влаетодержцев Андрич — не «свой человек».
«Государство, рожденное в свободе и основанное на справедливости
— проявление Божьей .мысли, воплощенной на земле», — говорит
молодой Галус, сверстник, современник и единомышленник
молодого Андрича. Писателю не отречься от слов своего героя, да
он и не собирается отрекаться от них.