о нуждах тела. Но повар угождает телу, дает ему то, что телу приятно, врач — то, что телу полезно. На ряде таких примеров из повседневной жизни выясняется разница между пользой и удовольствием, а соответственно этому — между наукой и эмпирическим знанием. А это именно то, что Сократу или Платону и требовалось. Оказывается, что непосредственно человек не знает, что ему на самом деле нужно. О своих истинных нуждах может судить только тот, кто почерпнул сведения свои не из мутного источника эмпирии, а из чистого родника отвлеченного знания. Это первый шаг. Раз выяснено, что могут быть два источника познания, из которого' первый дает лжезнание и только второй дает истину, у Сократа уже есть почва под ногами. Доступен ли Аниту и Мелиту, Протагору и Горгию настоящий источник Знают ли они, что такое знание Что дает оно Они думают, что оно дает только сведения. Но они так думают только по своему невежеству и своей ограниченности. Сократ «сведениями» не интересовался. Немножко больше, немножко меньше сведений — от этого жизнь человека не изменится. И Платон, хотя его интересы, в этом отношении, гораздо шире, чем интересы Сократа, никогда не отождествляет философии с наукой. Такое отождествление впервые вводится Аристотелем. Для Платона философия является еще таинством приобщения к иному миру идей, и философствовать значит упражняться в 'смерти и умирать. Еще это значит стремиться к добру. О добре впервые заговорил Сократ. Он о науке, об «общем понятии» только потому заговорил, что это для него было этапом к добру. Повар угождает телу, врач лечит тело. А в области духа Что делают софисты Тоже угождают душе. Истинных нужд души они не знают. Они думают, что приятное и хорошее одно и то же. Не только не одно и то же, но прямо противоположное. Пусть Калликл как угодно красноречиво и вдохновенно говорит об ужасном положении и беспомощности человека, не умеющего защитить себя и друзей своих от несправедливости врагов — Сократа это не пугает, как и Платона. Торжествующему Архелаю, путем убийств и других преступлений добившемуся власти и богатства, они не завидуют 4 ). Ему хорошо, — но он не хорош. Он получил то, что может дать повар, но если его повести к врачу, врач признает его безнадежно, неизлечимо больным самой ужасной болезнью, какая только может существовать на свете. В этом важнейшее и наиболее замечательное открытие Сократа. Человеку нужно не счастье, не удача, — а добро. Счастье, удачу дает и отнимает случай, добро добывает себе только сам человек: его никто не может ни дать, ни отнять у человека. Что это так, в этом Сократу и Платону порукой был их разум, который ничего не 4) Горгий, 471 а.
утверждает произвольно, который всякое свое положение может обосновать и доказать, который безошибочность своих утверждений выводит и демонстрирует именно тем, что никто из людей и ботов — непременно богов тоже — не может избегнуть признания правоты его притязаний. Вот почему нужно всем доказывать — и Аниту и Мелиту, и Горгию и Протагору. Вот почему так важна диалектика, вот почему так важна наука. Сильны, конечно, Анит и Мелит — они убили Сократа. Но последняя победа не за ними — дурной человек никогда не может повредить хорошему. Дурной вредит только себе.
- Page 2 and 3:
мосты ЛИТЕРАТУРНО -
- Page 4 and 5:
ВЛАДИСЛАВ ХОДАСЕВИ
- Page 6 and 7:
ям ряд параллельны
- Page 8 and 9:
зывая его, Писарев
- Page 11 and 12:
Твоих оград узор чу
- Page 13 and 14:
ка, как нечто жутко
- Page 15 and 16:
Какая-то любовь не
- Page 17 and 18:
Н. М. Твардовской Че
- Page 19:
Когда останусь сов
- Page 22 and 23:
Кремлевские башни
- Page 24 and 25:
— Да, служба! Черт б
- Page 26 and 27:
проламывает его, с
- Page 28 and 29:
ется ко льду кормой
- Page 30 and 31:
ОТЛИВ Украдкой мор
- Page 32 and 33:
МУЗЕ В сердце посто
- Page 34 and 35:
ГАЙТО ГАЗДАНОВ НИЩ
- Page 36 and 37:
что большинство лю
- Page 38 and 39:
ни, потому что люде
- Page 40 and 41:
в сущности отвлече
- Page 42 and 43:
дорогой, не глядя п
- Page 44 and 45:
вчерашнее недомога
- Page 46 and 47:
ворил на очень чист
- Page 48 and 49:
Там, где щфкуль чер
- Page 50 and 51:
СОН В ЛЕСУ НА РАССВ
- Page 52 and 53:
Н. БЕРБЕРОВА МАЛЕНЬ
- Page 54 and 55:
Д о. Я ничего не дум
- Page 56 and 57:
Сомов. Хорошо на ва
- Page 58 and 59:
Д о. Уходите. Нет, по
- Page 60 and 61:
Сомов (хогет ее поц
- Page 62 and 63:
Сомов. Почему вы за
- Page 64 and 65:
Ольга. Я позвонила
- Page 66 and 67:
До (хмуро). Ничего. Я
- Page 68 and 69:
Д о. В том, что сейча
- Page 70 and 71:
Минуты две Сомов од
- Page 72 and 73:
Сомов. Но мы с тобой
- Page 74 and 75:
Ольга. Она сказала,
- Page 76 and 77:
Ольга. Какие глупос
- Page 78 and 79:
До. Я не хочу, чтобы
- Page 80 and 81:
Алтарь кончают рес
- Page 82 and 83:
До (трогает себя за
- Page 84 and 85:
Агар. Неужели Когд
- Page 86 and 87:
Сомов. Ничего не мо
- Page 88 and 89:
Жизнь без вчера и б
- Page 90 and 91:
Сомов. Ольга, мы сча
- Page 92 and 93:
Сомов. Успокойся. Д
- Page 94 and 95:
ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ КА
- Page 96 and 97:
До. Нет. Я никогда н
- Page 98 and 99:
Д о. Сейчас вы притв
- Page 100 and 101:
Ольга (шепотом). Ты
- Page 102 and 103:
ссора, о которой вы
- Page 104 and 105:
щина — это вы, и чес
- Page 106 and 107:
Агар медленно подх
- Page 108 and 109:
что у меня нет и не
- Page 110 and 111:
ПОД ВЕЧЕР На клеенк
- Page 112 and 113:
Ноги мои ножки, Нож
- Page 114 and 115:
хожу на улицу, спра
- Page 116 and 117:
— А ты слишком серь
- Page 118 and 119:
Я бельгийский ему п
- Page 120 and 121:
Никогда я не входил
- Page 122 and 123:
обще не существует.
- Page 124 and 125:
вем до самой глубок
- Page 126 and 127:
Помню одно чтение в
- Page 128 and 129:
вел Петрович», «Три
- Page 130 and 131:
2 На Марсовом широк
- Page 132 and 133:
4 СМОЛЬНЫЙ: I Утро. В
- Page 134 and 135:
6 Когда, в тумане ро
- Page 136 and 137:
8 НА ОХТЕНСКОМ МОСТ
- Page 138 and 139:
10 АКАДЕМИЯ НАУК Зде
- Page 140 and 141:
12 КОЛОКОЛ СВ. САМПС
- Page 142 and 143:
ведь нет таких плод
- Page 144 and 145:
— Ничего, дядюшка.
- Page 146 and 147:
Майор был темновол
- Page 148 and 149:
ЛИТЕРА ТУРА-ИСНУСС
- Page 150 and 151:
прозорливостью, бу
- Page 152 and 153:
лее зрелым, как Тют
- Page 154 and 155:
о важнейшем: да, и т
- Page 156 and 157:
Конечно, легким гол
- Page 158 and 159:
то и всего лишь пос
- Page 160 and 161:
они хорошего не зам
- Page 162 and 163:
ких писателей; немн
- Page 164 and 165:
другому, изменивше
- Page 166 and 167:
сандра Дюма, двух а
- Page 168 and 169:
пьес сам Гете присп
- Page 170 and 171:
«Зачем так звучно о
- Page 172 and 173:
он не одобряет; но и
- Page 174 and 175:
княгини Зинаиды Во
- Page 176 and 177:
волизма», как поэти
- Page 178 and 179:
мыслей, чувств и ду
- Page 180 and 181:
И я начинаю качатьс
- Page 182 and 183:
коктейли изготовля
- Page 184 and 185:
зе. Вот замечательн
- Page 186 and 187:
ютея различия межд
- Page 188 and 189:
Это говорилось в 1866
- Page 190 and 191:
дит влетающую осу.
- Page 192 and 193:
гих библиотеках. На
- Page 194 and 195:
Вверху — грошевый
- Page 196 and 197: ИВО АНДРИЧ ЛАУРЕАТ
- Page 198 and 199: Свидетель межплеме
- Page 200 and 201: носители власти и и
- Page 202 and 203: сударственные инте
- Page 204 and 205: Вслед за Давилем го
- Page 206 and 207: ливо протестуя сво
- Page 208 and 209: зивших его лекциях
- Page 210 and 211: думается, досталас
- Page 212 and 213: мимоходом — погово
- Page 214 and 215: Менее всего я хочу
- Page 216 and 217: потягиваясь, дрема
- Page 218 and 219: ших повестей Леонт
- Page 220 and 221: «Нет, не нравственн
- Page 222 and 223: мастью, первобытно
- Page 224 and 225: лее и, утратив ориг
- Page 226 and 227: вянство») написал п
- Page 228 and 229: лишь бы только она
- Page 230 and 231: же до сумасшествия,
- Page 232 and 233: великие нации очен
- Page 234 and 235: жизни — ты слепец,
- Page 236 and 237: речке — она уже тер
- Page 238 and 239: за ее стройности и
- Page 240 and 241: ные специалисты не
- Page 242 and 243: признавать Платана
- Page 244 and 245: вести к тому месту,
- Page 248 and 249: Г. КРУГОВОЙ О жизне
- Page 250 and 251: кие положения. Он у
- Page 252 and 253: что жизнь* em, как и П
- Page 254 and 255: ваютсл глубоко соф
- Page 256 and 257: Мы видели выше, что
- Page 258 and 259: ким процессом изжи
- Page 260 and 261: по слову Иоанна, по
- Page 262 and 263: СЕРГЕЙ ЛЕВИЦКИЙ КР
- Page 264 and 265: бождаемый от прежн
- Page 266 and 267: постылое бремя. Пте
- Page 268 and 269: литературной гласн
- Page 270 and 271: чавшего», протавоп
- Page 272 and 273: Социально-политиче
- Page 274 and 275: КАТОЛИЦИЗМ И СОЦИА
- Page 276 and 277: Энциклика «Ква дра
- Page 278 and 279: применить католиче
- Page 280 and 281: групп только тогда,
- Page 282 and 283: варил, что человек
- Page 284 and 285: Вокруг разоружения
- Page 286 and 287: теллигенции» и «пр
- Page 288 and 289: храняется в царств
- Page 290 and 291: доя на участие в по
- Page 292 and 293: переводя ее в разря
- Page 294 and 295: тоже одна из «отрыж
- Page 296 and 297:
редко дает сам Запа
- Page 298 and 299:
РАЗОРУЖЕНИЕ И ВООР
- Page 300 and 301:
противника своими
- Page 302 and 303:
Д. ШУБ ЛЕНИН И МАРКС
- Page 304 and 305:
«Для того, чтобы пр
- Page 306 and 307:
сходок, слова и печ
- Page 308 and 309:
после нее в большин
- Page 310 and 311:
ки у трудящихся мас
- Page 312 and 313:
класса, как это быв
- Page 314 and 315:
кулаков, попов и бе
- Page 316 and 317:
на банк для конфиск
- Page 318 and 319:
дет мировая револю
- Page 320 and 321:
путем военного заг
- Page 322 and 323:
Не приходится гово
- Page 324:
кровищ. Правительс
- Page 330 and 331:
кое же незабвенное,
- Page 332 and 333:
ми полны Ваши произ
- Page 334 and 335:
это с ребяческим не
- Page 336 and 337:
и «старой» орфогра
- Page 338 and 339:
привилегированные,
- Page 340 and 341:
изложение. Политич
- Page 342 and 343:
— Импрессионизм, —
- Page 344 and 345:
Получил от актеров
- Page 346 and 347:
Вскоре Бабель прие
- Page 348 and 349:
Живите без меня хор
- Page 350 and 351:
вейшие статьи о них
- Page 352 and 353:
Я только хочу сдела
- Page 354 and 355:
тина, мотивируя это
- Page 356 and 357:
тали себя свободны
- Page 358 and 359:
это сделать, но что
- Page 360 and 361:
Вл. ГЕССЕН ИЗ ВОСПО
- Page 362 and 363:
не терпел и часто в
- Page 364 and 365:
вал по телефону как
- Page 366 and 367:
спокойно пообедал
- Page 368 and 369:
Почему их сразу не
- Page 370 and 371:
стя. В 1927 году в зар
- Page 372 and 373:
щита от коммунисто
- Page 374 and 375:
силой молитвы дает
- Page 376 and 377:
«стоящее над челов
- Page 378 and 379:
Блока», — в частнос
- Page 380 and 381:
священ а книга Н. С.
- Page 382 and 383:
как конспиративное
- Page 384 and 385:
и нормальный общес
- Page 386 and 387:
«Какой-то советски
- Page 388 and 389:
вкопанный. Безмолв
- Page 390:
ПАМЯТИ С. К. МАКОВСК
- Page 393 and 394:
«В лесу» и «Еще стр
- Page 395 and 396:
ОГЛАВЛЕНИЕ ВЛАДИСЛ
Change language