Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

корпоративное государство было охарактеризовано, как полная противоположность
сословному строю, — это не замедлило вызвать недовольство
Муссолини и преследования со (Стороны фашистов деятельности
католических организаций.
Энциклика «Квадрагезимо анно» ввела в католическое социально-политическое
учение новое понятие: принцип субсидиарное,
очень существенный для понимания католических взглядов на взаимоотношения
общества и составляющих его членов. Согласно этому
принципу, общество должно предоставлять своим членам возможность
делать все то, что они в состоянии делать сами, на свою
собственную ответственность и своими силами. Самодеятельность
отдельных личностей и, далее, общественных групп не может подменяться
или отменяться большими общественными группами и,
на самом верху, государством. И только в том случае, если отдельные
члены общества или общественные группы не в силах справиться
со стоящими перед ними трудностями, на помощь им приходят
большие общественные группы или государство-. Таким путем,
по принципу субсидиарное, охраняется личность, общественные
группы и территориальные формирования, т. е. ©се общество от возможности
поглощения всесильным государством.
Пий XI в «Квадрагезимо анно» решительно высказался против
даже умеренного социализма: в энциклике категорически подчеркивается,
что нельзя быть одновременно хорошим католиком и социалистом.
Этот протест против социализма, указывается в энциклике,
вызван идеологией социализма, не содержащей духовной ценности
и главной своей задачей видящей лишь повышение материального
уровня жизни населения.
Папа Пий XII не издавал энциклик по социальному вопросу, но
не раз высказывался по этому поводу. Так, 1 июня 1941 года он заявил,
что «высшее назначение собственности есть обеспечение всех
необходимыми благами. Если же частная собственность принимает
формы, делающие это обеспечение невозможным, то тогда общество
имеет право ограничить эту собственность настолько, чтобы обеспечение
всех было достигнуто».
11 марта 1945 года, выступая перед рабочими, Пий XII сказал, что
церковь ничего не имеет против социализации частной собственности,
если соблюдаются следующие условия: если нет другого выхода
для обеспечения общих интересов, следовательно, лишь в случае
действительной необходимости; социализация не должна производиться
насильственным путем; за социализированное имущество
должно быть уплачено справедливое возмещение.
В 1961 году папа Иоанн XXIII издал третью социальную энциклику
— «Матер эт магистра», повторяющую основные положения
«Рерум новарум» и «Квадрагезимо анно» и призывающую людей