Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

свежий осенный день .. Эта светлая одинокая жизнь не лучше ли и душного
брака, где должны так трагически мешаться и жалость, и скука, и бедные
проблески последней пропадающей любви, и дети, и однообразие»
О прозе семейной жизни проповедует и Ладнев, герой «Египетского
голубя». Только религия делает — и притом принудительной
и тяжкой церковной санкцией — и только через таинство брака
— семью прочной и незыблемой. В «Византизме и славянстве» автор
недоумевает даже, как это можно говорить о природной и изначальной
прочности русской семьи: мы, русские, вернее, великоруссы,
гораздо менее награждены семейным инстинктом, чем англичане,
немцы, турки, даже наши же украинцы.
«Семья .. Но что ж такое семья без религии Что такое русская семья
без христиаестЕа Что такое, наконец, христианство в России без византийских
основ и без византийских форм» 10 )
Таким образом, только византийские формы, привитые к дичку
русской анархической семьи, делают ее — и только через церковь
— крепкой и принудительно-крепкой. . .
После брака, да еще после крестьянской реформы, Леонтьев
окончательно остается без средств существования. Пришлось опять
поступить на службу — на этот раз дипломатическую. В 1863 голу
К. Н. уезжает на о. Крит, секретарем консульства. Так начинается
его жизнь на Востоке, привлекающем его пестротой и своеобразием
быта, непохожестью на ненавистную ему Европу XIX века своей
поэзией первобытной нетронутости и многонациональности. Леонтьев
— романтик, и романтик европейского, нерусского склада. Он
не видит крассты-выразительности. Его идеал — идеал пластической
красоты. Не Рембрандт, а Рафаэль. Не Гоголь, а «многообразный,
чувственный, воинственный, демонически-пышный гений
Пушкина». ) Не «розовый христианин вселюбви» — Достоевский,
11
а, скорее; «умный турецкий паша», хорошо понимающий, что —
«хорошие люди... нередко бывают хуже худых... Личная честность,
вполне свободная, самоопределяющаяся нравственность могут лично же
и нравиться, и внушать уважение, но в этих непрочных вещах нет ничего политического,
организующего. Очень хорошие люди иногда ужасно вредят государству,
если политическое воспитание их ложно, и Чичиковы, и городничие
Гоголя несравненно полезнее их для целого».. . )
12
На Востоке Леонтьеву нравится все, вернее, почти все: и быт,
и красочные обычаи, и яркие, живописные костюмы. Не нравится
ему — как и герою его «Египетского голубя» Ладневу, — только
семья. Не нравится она ему прозаической прочностью и незыбле-
10) Собр. соч, том 5, стр. 119.
") Собр. соч., том 8, стр. 177.
12) «Византизм и славянство», Собр. соч., том 5, стр. 143.