Yachakukkunapa Shimiyuk Kamu - Ministerio de Educación

ANEXO 3
jando hasta la noche (caso del Oriente) y el grito de triunfo de finalización sobre actividades
tanto agrícolas como guerreras en el incario eran: “haylli” y “haycha” y se ha tomado el segundo
para el quinto día, pues el primero se ha tomado como himno cívico.
Para el sexto día, sábado, se ha considerado la realidad actual del mundo kichwa, que bajo
cualquier condición social, se regresa al hogar o a la tierra materna y allí se da el encuentro familiar,
comunitario y social; y los términos de encuentro son: tinku, “tinki”; por el contenido
simbólico se ha adoptado el segundo término.
c) Para el término semana
Se ha considerado los términos utilizados en el sistema de medidas y que se los utilizan también
para el tiempo y espacio (González Holguín, 1608: I - II).
Por un lado, los documentos antiguos señalan que el mes se contaba desde el 1 al 30, desde
una sukanka a otra (según numeración kichwa); este espacio se denominaba “killa” (no kimsa
chunka). Así, para mes: killa; mes entero: hunta killa; mes y medio: killa patmayuk, killa chiktayuk;
mediado el mes: chawpi killapi; mediado el año: chawpi wata. “Sillku”, la mitad del medio,
que es cuarta parte.
Por otro lado, se ha considerado que de cierta manera, tanto histórica como actualmente el
mes se lo divide en cuatro fases lunares. Por ello, considerando al mes (killa) como un todo y
que éste en la actualidad para su contabilización del tiempo se divide en semanas y que ésta
es la cuarta parte del mes se ha denominado como: sillku; como éste término se refiere al mes,
hemos acudido a las formas: killa, kis, mes (este último término presente en la forma de denominación
de los meses en las crónicas antiguas): ayriwakis, camaykis, pachapocoikis). Y para
esta palabra nueva y compuesta se han fusionado los dos términos: sillkukis = semana.
IV. Para otras medidas de tiempo
González Holguín (1608: 365), presenta datos al respecto: huk yanuy chika, una hora, que es
lo que se tarda un guisado en cozer; huk yanuy patma, media hora. Bernabé Cobo (1653: 143)
señala que en casi todo el reino del Perú, las papas se cuecen en una hora poco más o menos;
y este tiempo que se tardan en cocer las papas, los indios toman para medir la duración de las
cosas que se hacen en este tiempo.
tér.
Almeida
1992
DINEIB
Caiza
2005
DINEIB
Conejo
2005
MACAC
2007
DINEIB
ALKI
Dip. Suc.
2007
*Talleres,
discusiones:
2007-2008
Hor Suylla Saylla X Sukailla Saylla Muray
Min. Chillina Chiniku Uchilla pacha Sailla Chiniku Hayri
Seg. X Chinilla *llullu pacha Chinilla Chinilla Tuylla
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