e7x33

اجلزء األول الففاتة للااي / الباب الرابع العودة ألفغانسفان/‏ الفصل الرابع الغزوات املباركات/‏ املطلب الثالث املعان السياسية والفكرية اليت أبرزهتا الغزوات-11غياب املزايا والفروق الطبقية الوراثية أو االستبدادية"‏ .ومن هذا التعريف يتبني أن الدميقراطية هي سلطة الشعب دون االلتزام بأي قيمة أو مرجعية أخالقية أو دينية أو2قيمية،‏ وليست إال إرادة الشعب ورغبته وميله وهواه .وينقل الشيخ سفر احلوايل عن مسول قوله:‏‏"إن رأمسالنا األخالقي‏-إذا حتدثنا بوجه عام-‏إمنا يتكون من جمموعة من األخالقيات اإلقليميةيعوزها التجانس،‏ وهبذه األخالقيات حيتفظ اجملتمع حبركته،‏ ولكنه رغم هذا يبعثر جمهوداً‏ هائالً‏ يبذله يفتلك االحتكاكات اليت تعوق حركته،‏ إننا ال منلك مستوى أخالقياً‏ عاماً‏ تستطيع أن حتتكم إليه طبقةمن النات ضد أخرى،‏ وتستمد منه حكماً‏ تلتزم بقبوله الطبقة اليت ختسر القضية.‏فلنفرتض ‏-على سبيل املثال-‏ أننا وسط صراع من صراعات العمال وأصحاب األعمال،‏ وقد اقرتحأن حتال املشكلة إىل التحكيم،‏ مث تقابل ممثلو الطرفني املتنازعني؛ فإنه سرعان ما يتبني أن النزاع ال ميكنالفصل فيه على أسس أخالقية،‏ فإن لألطراف املتنازعة ورمبا هليئة التحكيم ‏-أيضاً-‏ مستوى أخالقياً‏خمتلفاً،‏ فأخالقيات العاملني تقوم على أسات فكرة حق العمل،‏ أما أخالقيات احملكمني فإهنا قدتتأرجح بني تفسري رجل القانون للقانون املدين،‏ وبني فكرة الفيلسوف املتأمل عن احلقوق املثاليةاإلنسانية لإلنسان بوصفه إنساناً،‏ أي أنه ال يوجد أخالقيات مشرتكة نرجع إليها،‏ فال املتقاضون وال2احملكمون يستطيع أيهم أن يقنع اآلخرين بضرورة التسليم بقاعدة عليا من احلق"‏ .وتقوم األصول الفكرية الستبداد هوى األغلبية ‏)الدميقراطية(‏ على أسس ثالثة:‏ سيادة األمة ومبدأ املشروعية ومحايةاحلقوق واحلريات العامة.‏أما سيادة األمة فيقول عنها الدكتور صالح الصاوي:‏‏"والسيادة هي احلاكمية العليا.‏ أو السلطة العليا اآلمرة اليت تستأثر باحلق يف توجيه اخلطاب امللزمإىل الكافة،‏ واليت ال تعرف فيما تنظمه من عالقات سلطة أخرى تساويها أو تساميها.‏.......................ومن خصائصها:‏-التفرد:‏ فال يوجد على األقليم الواحد إال سيادة واحدة،‏ إرادهتا هي القانون،‏ وتوجيهاهتا هيالشريعة امللزمة.‏..........................--السمو:‏ فهي إرادة تعلو مجيع اإلرادات،‏ وسلطة تسمو على كافة السلطات.‏األصالة:‏ فهي قائمة بذاهتا مل تتلق هذا العلو من إرادة سابقة عليها أو إرادة أعلى منها.‏1 ENCYCLOPEDIA BRITANNICA 2005 Delux Edition CD, Dictionary, MerriamWebster's Collegiate Dictionary, democracy.37023راجع ما نقلته سابقاً‏ عن الدكتور عبد الوهاب املسريي ‏-رمحه هللا-‏ وهو يذكر ‏)نسبية كل األمور،‏ وحتول العامل إىل ساحة صراع اإلنسان فيهاذئب ألخيه اإلنسان والبقاء فيها لألصلح،‏ وإىل عامل يتسم بالالمعيارية(‏ أثناء مجعه للمصطلحات متقاربة الداللة اليت تصف الرؤية الغربيةالعلمانية للعامل.‏العلمانية نشأهتا وتطورها ج:‏ 2ص:‏ .111 ،112