eine Reise gegen die Zeit

tik-Kindersitze nehmen wenig Platz ein, sind schnell besetzt, der
Rest isst in der Hocke. Zum See hin öffnen sich die Strassen zu einem
riesigen 2500 m Giro, der Einbahn gegen den Uhrzeigersinn
befahren wird. Meine Grösse und Breite harmoniert inzwischen
mit der geschmeidigen Eleganz, mit der ich mich durch das Gewurle
von Cyclos, Mopeds, Fahrrädern, Taxis, Pickups, Kleinbussen
über 12 m breite Strassen pflüge, den Blick immer gegen den
Strom, um wie ein Fisch im Wasser mich an die Ströme des Verkehrs
anzupassen. Du brauchst viel Selbstvertrauen für einen solchen
Gang – und eine hohe Konzentration, aber wenn es gelingt,
macht sich Freude breit: Ich meine auch ein Stück der Sozialisation
dieser Gesellschaft im Verkehr zu erkennen. Wie rücksichtsvoll
der motorisierte Verkehr jenen langsamen Alten am Stock,
die Marktfrau mit dem beladenen Fahrrad über die Strasse passieren
lässt, ist bewundernswert – habe ich jemals einen Unfall
beschrieben, nein, ich habe nur ein paar Hakeleien gesehen, die
aber meist nach Stillstand passieren, wenn die Mopeds mit ihrer
Besatzung schwankend anfahren. Toni preist in bestem deutsch
seine Moto-Dienste an, ich atme die schwere Luft entlang des
Hoan-Kiem-Sees, dem jene Schildkröte entspringt, die dem unterlegenen
König Le Loi im Kampf gegen die Ming-Chinesen mit
einem geliehenen Schwert beispringt und zum Siege verhilft, bei
der Parade dann das Schwert zurückfordert – ein göttlicher Geist
verbirgt sich in der Schildkröte, die in der asiatischen Mythologie
für den Respekt vor dem und den Alten sowie für Weisheit steht.
Diesem Schutzgeist ist das Wahrzeichen der Stadt im See, der „Pavillon
der Goldenen Schildkröte“ gewidmet. Ich wähle für 10.000
D den Weg über die rot lackierte „Brücke der aufgehenden Sonne“
auf die Jadeberg-Insel im See, wo sich Hochzeitspaare mit ihrem
Tross ablichten lassen. Eine Schar Schulkinder im Schuldress meldet
sich fröhlich mit „Hallo, Mister“. Um 0800 erstehe ich Karten
für den Abend im Thang Long Wasserpuppenteater 60.000 D für
die „1. Klasse“ im Sozialismus.
Thong wartet beharrlich auf sein Opfer – und findet es, ich
habe etwas wieder gut zu machen an diesem Alten. Für 30.000
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