eine Reise gegen die Zeit

verrichten. Von der Spiritualität dieses Menschen geht eine unverrückbar
einende Kraft aus, die mich an diesem Ort gefangen
nimmt. Kleine Jade geht darauf nicht ein.
Wir kehren in „Lhasa‘s Steak House“ ein. Eine Touristenschwemme.
Die schwemmen anschliessend auch zum Kloster
Sera, das dritte der grossen Lhasa-Klöster. Ein Schutzgeist für
Kinder zieht hier die Massen an – die Kinder erscheinen alle wieder
mit schwarzen Nasen, die sie mit Stolz vor sich her tragen.
Mittlerweile hat Lhasa sein sommerliches Gesicht aufgesetzt
– Wolken spielen mit dem tiefen Blau des Himmels. Es herrscht
ein herbstliches Klima wie in Deutschland, schöne Reisezeit. In
der Sonne dann auch die Überraschung – ich habe noch nie eine
öffentliche Diskussionsveranstaltung gesehen, in der filosofische
und andere Temen im Frage- und Antwortspiel der Mönche ausgetragen
werden; die Novizen stehen, die Mönche sitzen. Mit seiner
Frage ist jedes Mal ein kräftiger Ausfallschritt nach vorn und
ein kräftiger Handschlag verbunden, der dem retorischen Gehabe
eine natürliche Dramatik verleiht. Schön die Szenen, wenn junge
westliche Rucksackreisende sich in die Diskussion einbringen.
Kontrollierte Erregung prägt zwei Stunden Fragen nach der
Wahrheit – ich fühle mich zu Hause, wüsste gern um die Antworten.
Der Diskurs übt auf mich eine Faszination aus wie jenes französische
Buch einer Diskussion über buddhistische und westliche
filosofische Weltsicht, die zwischen Sohn und Vater ausgetragen
wird.
Im Abendglanz liegen Barkhor und Jokhang, in Fünferrotte
marschieren chinesische Soldaten in vollem Drillisch unter Gewehr
mit Schutzweste über den Platz. An jeder Ecke der Altsstadt
dasselbe Bild: Abgeteilt hinter Ketten unter Sonnenschutzvorrichtungen
5 Gelbnasen unter Waffen. Der Zorn wächst. Das freundliche
„Hallo“ hier und „Mister“ da lässt mich noch mehr mit diesen
liebenswerten Menschen leiden. Nun endlich auch habe ich die
Gewissheit, ein tibetisches Gesicht von einem Han-Chinesengesicht
unterscheiden zu können – neben all den Einzelstücken, die
Tibeter auszeichen: Hut, Haarzopf, Gebetsmühle, lange Kleider,
215