Sozialismus-Diskussion - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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viduen gehe es der einzelnen Persönlichkeit um jeweils konkrete Widersprüche
zwischen der eigenen Erfahrung und dem Gesamtwissen der Gesellschaft. Sogar
für verschiedene Individuen soll die Allgemeinbildung verschieden ausfallen. Der
sowohl quantitativ wie qualitativ dynamische Faktor sei aber, selbst von der Seite
der Allgemeinbildung betrachtet, die spezie1/e Bildung. In ihr allein geschehe
der Erkenntniszuwachs und die Denkveränderung. Trotzdem ermögliche gerade
die Allgemeinbildung die Dynamik der speziellen Bildung. Als "Ruhe-Pol" stabilisiere
und stütze sie mit ihrer Horizontbildung den Erkenntnisprozeß. Das heißt
gerade, "daß man im Lernprozeß den Intellekt mit Widersprüchen konfrontieren
und ihn lehren muß, die Widersprüche zu lösen" (158). Die Vielfalt und Veränderlichkeit
der erforderlichen Fachkenntnisse lasse nicht nur die Bedeutung der
Allgemeinbildung gesetzmäßig zunehmen; auch ihre Struktur ändere sich beständig.
"Allgemeinbildung trägt daher keinen konservativen Charakter, sondern
ist das konstituierende Moment im gesamten Bewegungsprozeß der Bildung"
(141). Trotzdem, "so progressiv daher bewußt strukturierte Allgemeinbildung
immer erscheinen mag, sie enthält dennoch Fesseln, die die folgende Generation
zu sprengen hat, will sie mit den objektiven Entwicklungstendenzen Schritt halten"
(153).
Allgemeinbildung soll also individuell, generations- und arbeitsspezifisch und
dabei allseitig sein, die dauerhafte Veränderlichkeit. Das ist als Programm die bewußte
Aufhebung der Antinomien der aufklärerischen wie der humanistischen
Pädagogik. Allerdings bleibt das Programm abstrakt, wenngleich mit der negativen
Konkretion beständiger kritischer Anspielungen auf den tatsächlichen pädagogischen
Betrieb in der DDR (60, 121 ff., 133, 141, 144, 149- 159, 167, 176);
daß den jungen Generationen der Weg zur Selbstverwirklichung wie zum Sozialismus
nicht so zu ermöglichen sei, ist fortwährend zwischen den Zeilen lesbar.
Wessei, eigentlich kein Pädagoge, versucht aus seiner "Spezialbildung" eine Diskussion
über die Allgemeinbildung in Gang zu setzen, für die zur Zeit in der
DDR gewisse Voraussetzungen vorhanden sind. Mehr will und kann das Buch
nicht sein. Man kann dem Verfasser nur Erfolg bei dieser Aufgabe wünschen. In
den kapitalistischen Ländern kann man sich solche Aufgaben nicht einmal stellen.
Jose Maria Ripalda (Madrid)
Heinze. Thomas: U n t e r r ich tal s so z i ale Si t u at ion. Zur Interaktion
von Schülern und Lehrern. Juventa Verlag, München 1976 (179 S., br.,
16,- DM)
Kounin. Jacob S.: Tee h n i k end e r K las sen fü h run g. Verlag Huber/
Klett, Bern-Stuttgart 1976 (176 5., br., 19,- DM).
Beide Arbeiten sind aus dem Bereich der Lehrer-Schüler-Interaktion und befassen
sich mit den sogenannten Disziplinproblemen. Sie enthalten empirische
Untersuchungsergebnisse und sind für derzeitige und künftige Lehrer relevant.
Der theoretisch-methodische Forschungsansatz und die Informationen und
Überlegungen der zwei Autoren sind hingegen verschieden.
Heinze faßt "Unterricht als Kommunikations- und Interaktionsprozeß ... mit
dem Ziel, Schüler zu zunehmender Selbststeuerung ihrer Lernprozesse, zur Mitbestimmung
im Unterricht sowie zu bewußter Gestaltung ihrer Sozialbeziehungen
innerhalb und außerhalb des Unterrichts zu befähigen" (10). Die Aspekte
seiner Unterrichtsbeobachtung und -analyse leitet er ab aus einem kommunika-
DAS ARGUMENT 10211977 ©