Themis, Dike und Verwandtes; ein Beitrag zur Geschichte der ...

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Da-
teien, die in ähnlicher "Weise mit einander concurrirten wie
die ör/Mi der verschiedenen Eichter 1
), konnten deshalb auch
ebenso genannt werden, und namentlich konnte so genannt
werden der Anspruch des Klägers, zur Klage formulirt, 2
)
da er einseitig eine Sache vor Gericht bringt und deshalb
viel bestimmter dem Urtheil des Richters vorgreift (nament-
lich in den aycoveg Tiprpoi). Ebenso konnte aber auch das
ganze Gerichtsverfahren heissen, 3 ) da es von Anfang auf
die 6ix?j des Richters hinzielt und historisch angesehen nur
eine Erweiterung der ursprünglich einfacheren, in der rich-
terlichen Entscheidung concentrirten Handlung ist.
"Wer sich freilich nur an die Etymologie der öly.r\ als
des Schlages 4 ) hielte, könnte unter Berufung auf das la-
teinische ,.hostimentum" dazu kommen die Vergeltung als
bei Eur. El. 1051). Es ist ein (-wenn auch nur vorläufiges) Richten in
eigener Sache, als solches aber nicht nothwendiger Weise eine Vergewaltigung
des Rechtes (wie das „jus sibi dicere" des Gothofredus, Cod.
Theod. ed. Ritter I S. 258b). Eine Weise, auf die das Richten in eigener
Sache zulässig war, ist erörtert Hirzel „Eid" S. 3S, 1. Ein interessantes
Beispiel bietet Menelaos (II. 23, 579 f.), der im Streit mit Antilochos,
obgleich selbst Partei, doch dem Urtheil der eben bestellten Richter
(573f.) vorgreift mit einem ahxbq Sixäoio. Auch das Medium öixä^eo&ai,
indem es das Prozessiren bedeutet, setzt damit das Wesen desselben
in das Veranlassen einer richterlichen Entscheidung, des 6ixdt,eiv.
!) Excurs II. Ausserdem o. S. 69, 3. Bei Aeschyl. Choeph. 448 Kirch.
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Aqsi gvfißaXei, Aixq Jixa. Und schon bei Hesiod W. u. T. 272 ist die
tiei^mv öixrj die siegende. Aehnlich spricht von fieyäla ölxaia Isaios 11, 34.
So wie hier tritt dann auch sonst in der nüchternen Sprache der
Redner das Slxaiov an die Stelle der alterthümlichen und poetischen
öixr h wird aber im Uebrigen ebenso wie diese comparativ gefasst, daher
dixaiözEQa bei Isaios 6, 3, öixaiozeQog 9, 27 und die besonderen ölxaia
einer jeden der streitenden Parteien bei Demosth. 8, 9 Aeschin. 1, 196.
Bedenkt man, dass dixrj auch den Prozess bedeutet (Anm. 3), so sind
die Bedeutungen hier in ähnlicher Weise vereinigt, wie in sqiq, das
bei Aesch. Suppl. 620 Kirch, {ariixioaavzeq sgiv ywaixCbv) die eine der
streitenden Parteien und ihre Sache bedeutet.
2 ) Meier-Schömann A. Pr. 2 192. Die Göttin JIxtj selber als Klägerin
bei Hesiod. W. u. T. 258 ff. Auch sonst finden wir Worte, die eigent-
lich eine Thätigkeit des Richters bezeichnen, auf den Kläger über-
tragen: Lipsius Attisch. Recht I 55, 6. „Punire" vom Kläger: Juvenal
16, 13.
3 ) Meier-Schömann A. Pr. 2 192. Als besonders deutliches Beispiel
wird angeführt Piaton Phaidon 58B.
*) 0. S. 94 f.