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Themis, Dike und Verwandtes; ein Beitrag zur Geschichte der ...

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Bedeutung von &£(uq. 23<br />

befähigen An<strong>der</strong>n im Rathe voranzugehen, 1<br />

) in unsere Anschauungsweise<br />

übersetzt, die vorschauende Herrscherklug-<br />

heit, die ihm <strong>ein</strong>giebt, was zu thun ist, <strong>und</strong> damit <strong>der</strong> wesent-<br />

s<strong>ein</strong> ü. 13, 726 ff. Apoll ist ja vor An<strong>der</strong>n <strong>der</strong> Orakelgott, weil er<br />

all<strong>ein</strong> kennt Zr\vbq TivxivötpQova ßov/Jjv Hom. h. in Merc. 538. Und<br />

wie Apoll von Tkemis selber zu s<strong>ein</strong>em Beruf gekräftigt wurde durch<br />

Nektar <strong>und</strong> Ambrosia (o. S. 15, 3), so werden die Könige zum Verkünden<br />

ebenfalls von &sfiiax£q geweiht durch y?.vxegi/ ieijot], die ihnen<br />

die Musen <strong>ein</strong>flössen (Hesiod Th. S4 ff.).<br />

!<br />

) Daher IL 2, 55 von Agamemnon xovq o ye ovyxcriJoaq nvxivfjv<br />

ijoxvvezo ßovXrjv {ßoi).

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