Themis, Dike und Verwandtes; ein Beitrag zur Geschichte der ...

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Dura-
steht daher kein einziger gegenüber, der in derselben Weise
von der Alxr] genommen wäre. 1
) Ganz anders ist das Verhältniss
der mit -d-efiig und ölxi] zusammengesetzten Namen,
in denen nicht die Göttinnen das eine Namenselement
bilden, sondern die Sachen oder Begriffe, aus denen die
Göttinnen emporgestiegen sind. In demselben Maasse als
öix?], Sache oder Begriff, für das Leben mehr bedeutete,
mehrten sich auch die Namen, die mit der filzt] in diesem
Sinne verbunden sind. In den homerischen Namen der
Töchter Agamemnons, XQVöo&sfiig und Aaoölx?],' 2 ) treten uns
noch die beiden alten Herrscherpflichten wie im Gleichgewicht
entgegen, dann aber beginnt die öixt] auch in den
Namen zu überwiegen 3 ) und man übergiebt die Kinder
zwar nicht der Alxrj, aber man weist sie zur Gerechtigkeit, 4
)
der Tugend der neuen Zeit,
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bezeichnend, dass diese Tugend, die
uen &xalocivvii, ihren Namen nach der ölxrj trägt und nicht
nach der &£(iig; eine d-sfiioroövvr] in diesem Sinne hat es
nie gegeben. 5 ) Auch hier kommt zu Tage, wie weit in der
nachhomerischen'Zeit die &t{iig hinter der ö'ixrj zurücktritt.
Anders war dies im epischen Zeitalter. Weder Homer
noch Hesiod kennt den Namen der öixaLOGvvrj; wir dürfen
daraus schliessen, dass auch was der Name besagt, die Ge-
rechtigkeit, in den Zeiten, die beide Dichter schildern,
viel weniger geschätzt wurde. Zwar kennen beide die Ge-
rechtigkeit, wenn auch unter anderem weniger scharf be-
x ) Fick Griech. Personennamen S. 24, aber auch Ahrens Themis I 6.
2 ) ü. 9, 145. 287, wo auch der Name der dritten Tochter 'lyiüvaooa
auf den gewaltig herrschenden Vater deutet.
3 ) Man vgl. Fick Gr. Personennamen S. 111 die auf dixoq und
S. 115 die auf &efxiq ausgehenden.
4 ) Insbesondere gilt dies von den mit dixccio zusammengesetzten
wie dixaioyhrjq u. a. bei Fick Gr. Personennamen. S. 24.
5 ) Oe/xiozooiVT] findet sich jetzt nur bei Orph. h. 79, 6 Abel: $j
(Themis) xal