Themis, Dike und Verwandtes; ein Beitrag zur Geschichte der ...

3. Naturgesetz. 387
desselben über alle Grenzen auszudehnen; und namentlich
der griechische Mensch, der ohnedies gewohnt war sich
selbst mit allem Apparat des eigenen Lebens in der
äusseren Natur wieder zu finden, musste dazu getrieben
werden auch die äussere Natur denselben rechtlichen Beziehungen
zu unterwerfen, an die er sich selbst immer
enger und stärker gebunden fühlte, ohne die er sein eignes
Dasein nicht zu denken vermochte. Wie auf solche Weise
das Reich der öixr/ sich zum Weltreich erweiterte, wie die
für das Rechtsleben so viel bedeutende Gleichheit erst im
Kosmos sich ganz zu verwirklichen schien, haben wir bereits
gesehen, 1
) und dürfen hiernach erwarten, dass auch der
verwandte v6 tuoc, das Gesetz, ihnen auf diesem Wege
nachfolgen und von dem Gipfel seiner Macht unter den
Menschen aus hinübergreifen wird auf das Gebiet der
äusseren Natur.
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Den ersten Versuch dazu machte er bereits bei Hesiod. dieser vor-
Hier erschien uns der vöf/oc schon als eine eigenthümliche st gs
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Regel des Daseins und Verhaltens, durch welche die Arten
lebender Wesen sich von einander unterscheiden, 2 ) und
gab damit nur das Vorspiel zu gelegentlichen Aeusserungen
Ciceros 3 ) und Tertullians, 4 ) aber auch zu den bestimmteren
Erklärungen viel Späterer, eines Descartes 5 ) und nament-
lich Spinozas, 6 ) in denen das Wesen des Naturgesetzes
sich einschränkt auf eine gewisse Eigenthümlichkeit und
0. S. 211 ff. 308 ff.
2 ) 0. S. 366 f. Die gleiche Vorstellungsweise gut Herodot als eine
uralte, da er die Götter, 9-eol, so genannt sein lässt c
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za nävza 7i(jrjy{iaza xal Ttäoaq vofxäq ziyov (2, 52). 0. S. 226, 6.
3 ) Lex et modus bei Cicero De fin. V 47 von der eigenthünilichen,
jedem Theüe des menschlichen Körpers beschiedenen Art und Natur,
die man innehalten und nicht verletzen soll. Vgl. Prudentius Perist.
10, 479: membra — casura lege naturae suae.
4 ) Tertullian Adv. natt. II 5: omnia haec super nos certis curri-
culis, legitimis decursibus, propnis spatiis, aequis vicibus sub legis
instar constituta etc. In der Gleichmässigkeit der Erscheinungen und
darin, dass jedem Ding seine Eigenthümlichkeit gewahrt wird, zeigt
sich auch hier die Gesetzlichkeit, nicht aber in der Notwendigkeit des
Geschehens.
5 ) Nur gewisse Regeln (certaines regles) der Bewegung sind ihm
die Naturgesetze: Principes de la Phüos. II § 36 f.= Oeuvres, par Cousin
m S. 152.
6 ) 0. S. 62, 1.
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