Themis, Dike und Verwandtes; ein Beitrag zur Geschichte der ...

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Dir-
ekten der 10000 guten Geister, die bestellt sind über die
Menschen zu wachen und aus der Wolke heraus deren
Treiben beobachten, 1 ) wohl aber lässt sie vor unserm Auge
die Erinys erstehen, die r/egocpoiTiq, die Unheil drohend im
Dunkeln wandelt. 2 ) Nach deren Bilde formt sich jetzt die
/lixr). 2 ) Wie das Wesen der alten Erinys eitel Groll und
Man darf hier wohl enezai prägnanter nehmen als hindeutend auf die
Straffolge (iazsQ önovq enezai auch von der Erinys s. u. Anm. 2),
wenn man sich erinnert an Hom. II. 16, 388: ix de öixrjv iXäoa>ci, d-eibv
otclv ovx aXeyovzsq. Neuere denken zwar bei orciq an „Strafaufsicht"
(L. Schmidt Ethik d. Gr. I 165 f.), aber wenigstens im antiken Sinne
ist die Verbindung mit önaöög, onäcov, unät,ai und daher auch die mit
eneaQ-ai nicht abzuweisen, wie Cornutus lehrt c. 13: "Oniq 6h and zov
Xav&dvovoa xal üioneo naoaxoXovB-ovoa omo&ev xal naQaxrjoovoa rä
TtQazzöfieva v(p rj/xibv xoXäteiv xa xoXäaecoq agia. In demselben Sinne
wie £71ezcu wird unaÖEi von der Alxr\ gesagt fragm. trag, adesp. 493 N. 2
«) W. u. T. 254 f. Rz.:
o" qcc (pvXäooovolv zs öixaq xal oyjzkia hgya,
rjega haaäfxevoL nävxq (poixöjvxsq in' alav.
Vgl. 124 f. (Rohde Psyche I 96, 1), wo auch das Beiwort nXovzoöözai
die freundlichere Natur dieser Dämonen verräth.
2 ) IL 9, 571: zijq