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Themis, Dike und Verwandtes; ein Beitrag zur Geschichte der ...

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3. Naturgesetz. 411<br />

schiedenheit des Inhalts <strong>der</strong> Menschen- <strong>und</strong> Naturgesetze 1<br />

)<br />

<strong>der</strong> formale Begriff bei<strong>der</strong> als identisch galt, d. h. beide<br />

mehr o<strong>der</strong> min<strong>der</strong> deutlich als <strong>der</strong> Ausdruck <strong>ein</strong>es intelli-<br />

genten Willens vorgestellt o<strong>der</strong> gefühlt wurden. menschliche<br />

£eben die<br />

Aus wie verschiedenen Quellen auch Recht <strong>und</strong> Ge-<br />

^ Quelle von<br />

setz bei den Hellenen in ihren Hauptersch<strong>ein</strong>ungen als Recht<br />

« ' t m i <strong>und</strong> Gesetz.<br />

d-tfiic, 01X7], fttöfiog <strong>und</strong> vofiog genossen sind, ihren letzten<br />

<strong>und</strong> <strong>ein</strong>zigen Ursprung haben sie doch alle im mensch-<br />

lichen Leben <strong>und</strong> s<strong>ein</strong>en Bedürfnissen.<br />

l ) Vgl. z. B. Seneca Controv. II 13, 7 (S. 159 Bu.): sui juris reruru<br />

natura est nee ad leges humanas componitur.

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