Themis, Dike und Verwandtes; ein Beitrag zur Geschichte der ...

Die Göttin dlxq. 147
erhält dadurch erst jetzt den Charakter der Unerbittlich-
keit 1
), so dass sich ihr Niemand entziehen kann, und stellt
sich hiermit nicht allein den Erinyen 2 ) an die Seite son-
dern überhaupt den Mächten des Todes. 3
)
Damit verschlossen sich ihr die Pforten des lichten
Olymps und Apollon hätte sie anherrschen können wie die
Erinyen, die er dahin verweist wo man köpft und blendet, 4 )
also fort aus einem Heiligthum nicht nur sondern über-
haupt aus dem Bereich der seeligen Götter. 5 ) Seit sie zu
einer die Strafen vollstreckenden Gottheit geworden war,
machte sie die Erfahrung, dass die Göttergesellschaft
ebenso wie die menschliche den Henker von sich stösst; 6
)
und auch ihre Heimath wurde jetzt die Unterwelt wie sie
*) anaoai'xrjxoq bei den Orphikern s. Excurs 1.
2 ) al ditaQaixTjroi 9-ecü d.i. die Erinyen: Rohde Kl. Sehr. 243, 3.
Vgl. 6 SalfMov 6 t/jv rj/uETSQav fxoiQav elXrjyCoq anaQalxrjxoq bei Pseudo-
Lysias Epitaph. 78; dazu ^Eoiviiq . . . dueiXryov fjxoo h'yovaa H. 9, 572
ayväimxoioiv 'Eoivviai Orph. Lith. 589 Abel.
3 ) "Ayo. Nö/xoq in Abb. d. sächs. Ges. philol. bist. Cl. XX S. 57.
Valckenaer Diatr. in Eur. rel. p. 187 c. Pseudo-Lys. Epit. 77. Beson-
ders aber vgl. Aescbyl. fr. 161 N 2 :
fxövoq &e(bv yäo 9-ävaxoq ov Sloqcüv soä,
oW av xl &vu)v ovo' ijitonevöcDV avoiq,
ovo'' haxi ßuj/xöq ovSh 7tai(ovlt,exai'
(xbvov Sh Ilei&a) Saißövojv duoazaxei.
4 ) Aescb. Euni. 184f. Kirch. : ov xaQavioxfjoeq ö