Themis, Dike und Verwandtes; ein Beitrag zur Geschichte der ...

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Dike.
geschieden fand die Aixfj nun bei den Unterirdischen eine
neue Heimath. 1
)
Diese Vorstellung erstarrte dann zum Dogma und
konnte als solches einer Art System des Rechts eingefügt
werden, mit dem man in gewissen Kreisen die ganze Welt
zu umspannen suchte: das Recht, das im Himmel galt,
stand unter Obhut der Themis, das menschliche stellte sich
im vofiog dar und in der Unterwelt waltete die Aixi], Be-
sonders am Namen der Pythagoreer haftete diese Dreitheilung,
2 ) obwohl sie ihnen nicht ausschliesslich gehört. 3 ) Daher
schiessen aus der Ideensphäre dieser Sekte leicht noch
weitere Vorstellungen an, wie die Vorstellung, die das Wesen
der Gerechtigkeit in der Vergeltung erschöpft, 4 ) und be-
sonders die, welche die AU?] in der Fünfzahl symbolisirte,
einer Zahl, die auch sonst den Dämonen des Todes heilig
war. 5 ) Mit demselben Gedankenkreise berührt sich aber
auch ein plutarchischer Mythos, der uns ebenfalls die AItct]
in der Unterwelt zeigt und zwar bei ihrer Arbeit nicht als
Quäl- oder Rachegeist sondern die Sünder durch Strafe
bessernd. 6 )
1
) Im Gegensatz zu diesem Schicksal der Alxrj als gefürchteter
Strafgöttin steht das der freundlichen Göttin der Gerechtigkeit, die von
den Menschen vertrieben sich zu den Himmlischen flüchtet: o. S. 140, 2.
2 ) Als pythagoreische Ansicht wird von Jambl. V. P. 46 angegeben
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W.ovxviVL xi]v Aixr\v xal xaxä xäq nöXeiq xöv vö/uov, 'Iva ö fj.ij dixauoq
sjV 0-s/jiv,
avv&axovaav 6h x/jv öixtjv, xöv vo/xov 6h aivövxa äer, vgl. p. 112 d und
Excurs I.
4 ) o. S. 126, 5.
5
) o. S. 145, 1.
6 ) Plutarch De s. n. v. 22 p. 564 F ff. Die Aixr] hat es mit der
negl x/jv xaxlav laxgsla zu thun und unterscheidet sich hierdurch von
IIolvi/ and 'Egivvq. S. auch o. S. 144, 1. Zum Mythos Plutarchs vgl.
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