Themis, Dike und Verwandtes; ein Beitrag zur Geschichte der ...

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Dike -
ursprüngliche Wesen der ölxrj- einer „Vergeltung" ebenso
fremd wie einer „Weisung".
Wahrheit! Die Aufgabe des Richters der ältesten Zeit wird sich
in der Regel darauf beschränkt haben zu entscheiden, welche
der streitenden Parteien die Wahrheit sagt und welche
nicht. So verfahren die Richter des Achilles -Schildes; 1
)
eben darum handelt es sich in dem Streit zwischen Mene-
laos und Antilochos; 2 ) und dass sie Mittel fanden in überraschend
einfacher Weise die Lüge zu entlarven und die
Wahrheit ans Licht zu bringen, hat den Namen des Rhadamanthys
bei seinen Landsleuten berühmt gemacht, 3 ) den
des Königs Salomo in alle Welt getragen; 4 ) denselben
Zweck verfolgten aber auch die Gottesurtheile, voran das
alte Styx-Urtheil, von dem Hesiod erzählt. 5 ) Was über die
Entdeckung des Lügners hinauslag und als Consequenz derselben
mit in den Richterspruch gehörte, wie etwa die Zuweisung
des Streitobjekts an den rechtmässigen Besitzer
oder die Festsetzung einer Strafe, war in der alten Zeit so
einfach gegeben, dass hier ein besonderer Scharfsinn des
Richters keine Gelegenheit fand zu glänzen. Die positive
Hauptaufgabe des Richters blieb daher die wahre Aussage
im Streite der Parteien zu erkennen und sie sich beim
Spruche anzueignen 6 ) — die wahre Aussage d. h. im eigent-
lichsten Sinne ro aXrj&sg, das ja etymologisch das nicht
Verborgene, seinen Inhalt offen Darlegende bedeutet. 7
)
») II. 18, 497 ff. vgl. Lipsius Leipz. Studd. 12, 225 ff. und meinen
„Eid" S. 92, 2.
2) n. 23, 570 ff. Der Eid S. 29.
3 ) Ueber die sprichwörtliche ^Pada/täv&voq XQiaiq s. Eid. S. 95 ff.
4 ) Vgl. dazu über die arabische Version des salomonischen Urtheils
(in 1001 Nacht VIDI 23, S. 181 ff. Uebers. v. Henning) E. Rohde
Kl. Sehr. 2, 148.
5 ) Th. 780 ff. Hirzel Der Eid S. 178 ff.
6 ) Wie Isaios 5, 32 von Schiedsrichtern sagt, dass sie rj&eXov xctl
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