Moser, Friedhelm - Kleine Philosophie für Nichtphilosophen.pdf

»Friede« ist dagegen ein Synonym für »Glück«. Nicht umsonst haben
sich die Menschen das Paradies als einen Hort des Friedens vorgestellt.
Und steht etwa auf irgendeinem Grabstein: »Ruhe im
Krieg«? Nein, alle Menschen sehnen sich nach äußerem und innerem
Frieden. Der Krieg aber ist der Vater aller Verbrechen und gehört
ausgemerzt.
DER KRIEG (überlegen lächelnd): Zugegeben: Im Garten Eden soll Harmonie
geherrscht haben. Und nach Marx wird die kommunistische
Gesellschaft das Paradies auf Erden wiederherstellen. Aber das sind
kindische Wunschträume. In Wirklichkeit ist ein Leben ohne Konflikte
gar nicht vorstellbar. Das sagte schon Platon, Hobbes bestätigte
es, und Darwin lieferte die biologischen Belege: Das Leben ist
ein gnadenloser Kampf aller gegen alle. Ich, der Krieg, bin die gesunde
Normalität, und Friede herrscht nur, wenn ich einmal Atem zu
schöpfen geruhe.
DER FRIEDE: Der »Kampf aller gegen alle« ist eine philosophische Kopfgeburt.
Die Menschheit besteht nicht aus mörderischen Einzelgängern.
In den Familien dominieren Liebe und Solidarität. Auch
innerhalb einer Nation werden Konflikte normalerweise einvernehmlich
oder juristisch geregelt. Was spricht gegen einen dauernden
internationalen Gewaltverzicht? Dazu braucht es nicht viel (wie
schon Kant wusste): Demokratisierung aller Staaten; eine Art Weltpolizei,
die über das Völkerrecht wacht; Erziehung zum Kosmopolitismus.
DER KRIEG (lacht): Warum schließen sich denn Menschen zusammen?
Fünf Finger bilden eine Faust, und mit der Faust kann man besser
dreinschlagen. Was sind Nationen anderes als große Räuberbanden?
Staaten verbünden sich nicht um des Friedens willen, sondern gegen
einen gemeinsamen Feind. Ein weltumspannendes Bündnis ist
deshalb ein Widerspruch in sich, solange wir nicht in einem »Krieg
der Welten« gegen Killer-Tomaten aus dem All antreten müssen.
DER FRIEDE (eifrig): Gemeinsame Feinde gäbe es genug: Hunger,
Krankheiten, Umweltzerstörung. In einer friedlichen Welt könnten
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