Moser, Friedhelm - Kleine Philosophie für Nichtphilosophen.pdf

oder, wenn es denn unbedingt »das Große, Starke, Feierliche« sein
soll, die Besteigung eines Achttausenders. Aber es ist freilich leichter,
ein paar Leute abzuknallen oder eine Bombe auszuklinken. Der
Anblick eines Atompilzes soll ja durchaus Ehrfurcht gebietend sein.
Schade nur, dass die Einwohner von Hiroshima und Nagasaki so
wenig Sinn für Spiritualität hatten.
DER KRIEG (wütend): Immerhin gehört Tapferkeit dazu, im Krieg seinen
Mann zu stehen. Hinter dem ganzen pazifistischen Gequatsche
steckt meines Erachtens nur klägliche Feigheit. Es ist doch absolut
unglaublich, dass heutzutage das Eingeständnis von Angst als ein
Zeichen von Mut gewürdigt wird! Der Gipfel der Absurdität, dass als
wahre Helden die Befehlsverweigerer und Deserteure gelten! »Stell
dir vor, es ist Krieg, und keiner geht hin.« Solche Leute würde ich
gleich zum Minenräumen einsetzen.
DER FRIEDE (triumphierend): Aber im Grundgesetz steht...
DER KRIEG (würgt den Frieden, bis der keinen Mucks mehr von sich
gibt): So, jetzt ist Ruhe.
DIE PHILOSOPHIE (zitternd vor Entsetzen): Hören Sie auf, Sie bringen
ihn ja um!
DER KRIEG (gutgelaunt): Keine Sorge! Er kommt schon wieder zu sich.
Der Friede ist genauso unsterblich wie Sie und ich.
DIE PHILOSOPHIE: Na gut. Dann ziehe ich mich jetzt zur Beratung zurück.
(Vorhang)
�
Einstein und Freud berieten zusammen über Möglichkeiten, die
Menschheit von der Geißel des Krieges zu befreien. Einstein empfahl
eine Art Weltgerichtshof, der alle auftretenden Konflikte schlichten
sollte; dazu müssten alle Staaten einen Teil ihrer Autorität abtreten sowie
genügend Truppen zur Durchsetzung der Urteilssprüche bereitstellen.
Doch sein Grundton blieb Skepsis: »Im Menschen lebt ein
Bedürfnis, zu hassen und zu vernichten. Diese Anlage ist in gewöhnli-
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