Moser, Friedhelm - Kleine Philosophie für Nichtphilosophen.pdf

Schnäbel, reckten den Hals, spreizten die Flügel und neigten ehrerbietig
die Köpfe, um mit Gebärden und Gezwitscher kundzutun, dass ihnen
der selige Franziskus großes Vergnügen bereitet habe.« Dann
zeichneten sie ein Kreuz ins Blau, indem sie in die vier Himmelsrichtungen
davonflogen.
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Auch in der Philosophie lebt die Tradition des Scheidewegs fort. Der
Däne Sören Kierkegaard begründete die Existenzphilosophie, deren
Schlüssel die Entscheidung zu einem »eigentlichen« Dasein ist. Die
Französin Simone Weil lebte ihre sozialistisch-christliche Mystik so radikal,
dass sie daran starb. Ludwig Wittgenstein hätte als akademischer
Gelehrter leicht zu Amt und Würden kommen können. Doch er verschenkte
sein Millionenerbe, lebte ohne festen Wohnsitz und kleidete
sich so nachlässig, dass man ihn bisweilen für einen Landstreicher hielt.
Auf die Frage nach seinem Lieblingsessen antwortete er mit kynischer
Gelassenheit: »Mir egal; Hauptsache, es ist jeden Tag dasselbe.« Schon
in jungen Jahren wurde ihm klar, dass die philosophische Erkenntnis
ihre Grenzen am Unsagbaren findet. Sein »Tractatus« schließt: »Wir
fühlen, dass, selbst wenn alle möglichen wissenschaftlichen Fragen beantwortet
sind, unsere Lebensprobleme noch gar nicht berührt sind ...
Es gibt allerdings Unaussprechliches. Dies zeigt sich, es ist das Mystische.«
Für den philosophischen Frischling ist dies eine frohe Botschaft: Er
muss nicht jahrelang dicke Schwarten wälzen, um eine Ahnung von
Philosophie zu bekommen. Die Ahnung schlummert in jedem von uns
– wie der mystische Glaube – und wartet nur darauf, geweckt zu werden.
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Nicht alle Raumfahrer begehen den Fehler, unter der Laterne zu suchen.
Kürzlich hörte ich eine Radiosendung, in der sowjetische Kosmonauten
ihre Erfahrungen im All schilderten. Einige von ihnen hatten
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