Moser, Friedhelm - Kleine Philosophie für Nichtphilosophen.pdf

Die Insel ist endlich und überschaubar, sie hat einen Rand, den man
abschreiten kann. Das ist sehr wichtig! Ich selbst fühle mich erst dann
auf einer Insel zu Hause, wenn ich sie einmal ganz umrundet habe. Das
muss an einem Tag möglich sein, sonst handelt es sich für mein Empfinden
nicht mehr um eine Insel. Auch die Zahl der Bewohner muss
sich in Grenzen halten. Auf einer richtigen Insel kennt jeder jeden. Die
Haustüren werden nicht abgeschlossen. Die Insel ist ein Ort des Vertrauens.
Die Insel ist ein Stück Land in der Gewalt des Wassers. Die
Klippen erbeben, wenn sich die Sturmfluten an ihnen brechen. Der
Wind ist feucht und salzgeschwängert. Die Monumente der Zivilisation
zerfallen auf der Insel rascher als auf dem Festland, die Elemente gebärden
sich launisch und ungezähmt.
Abgeschiedenheit in der Weite, idyllische Geborgenheit, Offenheit
für die Natur – all das macht die Insel zu einem Spiegel des romantischen
Menschen. In ihr entdeckt er sich selbst, als Individuum abseits
der Gesellschaft, als in sich ruhendes, in sich stürmendes Ich.
Aber wenn Rousseau Inseln so toll und romantisch fand, was war
dann so übel an der Isolation?
Betrachten wir die Kehrseite der Medaille: Weiß Gott nicht alle Inseln
erfreuen sich eines guten Rufes. Ich spreche nicht von Mallorca,
ich meine Orte wie die Teufelsinsel, Sachalin oder Alcatraz, deren Namen
zu Metaphern der Hoffnungslosigkeit geworden sind. Wenn die
Verbindung zum Festland abreißt oder durch Zwang abgebrochen
wird, verwandelt sich das Asyl der Unabhängigkeit in ein ausbruchsicheres
Gefängnis. Nicht nur die Seligen, auch die Verdammten leben
auf einer Insel.
So ist es auch in der Seele.
Die Weltflucht wird zum Verhängnis, wenn man vergessen hat, eine
Rückfahrkarte zu lösen. Psychologen sprechen in diesem Zusammenhang
von einer schizoiden Persönlichkeit. Der Schizoide tut alles, um
sich das zu erhalten, was er seine Unabhängigkeit nennt. Er verbarrikadiert
sich gegen die Gefühle anderer und erdrosselt die eigenen. D. H.
– 47 –