Consult the text in PDF format - La Pedrera
Consult the text in PDF format - La Pedrera
Consult the text in PDF format - La Pedrera
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
QUÈ HI HA DE NOU?<br />
rents ramificacions de l’activitat musical han de ser<br />
necessàriament practicades per tot músic desitjós de<br />
fugir de la rut<strong>in</strong>a i l’endarreriment, desitjós d’evitar l’especialització<br />
perillosa pels límits excessius que imposa<br />
a l’<strong>in</strong>dividu, desitjós, en fi, de participar en una veritable<br />
cultura musical, i no de ser l’engranatge d’una<br />
maqu<strong>in</strong>ària que només té de cultural el nom.<br />
El passatge d’un àmbit a l’altre, és a dir de la recerca<br />
a l’execució, de la pedagogia a l’animació, es fa actualment<br />
per <strong>in</strong>dividus isolats que gasten molta energia a<br />
passar d’una <strong>in</strong>stitució isolada a una altra, lluitant contra<br />
horaris que són fatalment dest<strong>in</strong>ats a no co<strong>in</strong>cidir,<br />
fent cara d’idealistes excèntrics al si d’organismes massa<br />
estretament def<strong>in</strong>its en les seves f<strong>in</strong>alitats i en els<br />
seus mètodes. Si l’educació, per exemple, exclou obst<strong>in</strong>adament,<br />
com ho fan molt sov<strong>in</strong>t, la recerca i l’experimentació,<br />
si considera que ha de transmetre una<br />
herència def<strong>in</strong>itiva, si considera que té com a f<strong>in</strong>alitat<br />
formar per sempre un <strong>in</strong>dividu i no de donar-li el sentit<br />
de la precarietat i del transitori, d’aquesta força irreprimible<br />
que és l’evolució, l’educació es desvia aleshores,<br />
al meu parer, del seu propòsit, de la seva f<strong>in</strong>alitat<br />
fonamental. Pot f<strong>in</strong>s i tot esdevenir una contraeducació<br />
i produir uns obrers especialistes limitats en les seves<br />
possibilitats, <strong>in</strong>negablement falsejats en les seves reaccions,<br />
tend<strong>in</strong>t a esdevenir essencialment improductius.<br />
Si, d’altra banda, recerca i experimentació passen a un<br />
territori aïllat, si rebutgen la comunicació que solament<br />
pedagogia i animació poden provocar, recerca i experimentació<br />
esdevenen també terrenys estèrils, o si no<br />
estèrils, almenys excessivament protegits, justificant<br />
la seva absoluta necessitat per una onada de sentiment<br />
de martiri. Aleshores, la confrontació organitzada és<br />
sense cap dubte l’única forma que es beneficia d’un<br />
<strong>in</strong>tercanvi viu i realment productiu.<br />
No entra, evidentment, en el marc d’aquest breu article<br />
descriure en detall els procediments que podrien fer<br />
de detonants o precipitar aquesta evolució necessària.<br />
Diguem que es reuneixen totes les condicions per a això,<br />
essent la pr<strong>in</strong>cipal la <strong>in</strong>certesa que es troba al cor de la<br />
majoria de les nostres societats actuals: aquesta <strong>in</strong>certesa<br />
no és sempre negativa, al contrari; ens força a reflexionar,<br />
<strong>in</strong>dividualment i col·lectivament, sobre un cert<br />
nombre de qüestions fonamentals que tenen a veure<br />
amb la validesa de la nostra herència cultural, amb la<br />
legitimitat de la nostra ideologia cultural. No ens planyem<br />
de massa problemes: si nosaltres no en tenim,<br />
qu<strong>in</strong> avorriment! Parlem molt sov<strong>in</strong>t, massa sov<strong>in</strong>t, de<br />
12<br />
crisi a propòsit de situacions que són només simples<br />
peripècies, necessàries i <strong>in</strong>evitables. Cal veure, al més<br />
llarg term<strong>in</strong>i possible, la nostra situació musical com<br />
l’esglaó d’una evolució; si nosaltres en realcem bé les<br />
perspectives passades i els seus resultats, també n’hem<br />
d’analitzar lúcidament els aspectes caducs, transitoris;<br />
solament en aquest cas, serem capaços de veure emergir<br />
progressivament noves línies de conducta, noves<br />
línies de força, tan ardentment desitjades pels uns, tan<br />
porugament rebutjades pels altres. <strong>La</strong> història musical,<br />
com totes les altres, està feta d’<strong>in</strong>dividus i per <strong>in</strong>dividus:<br />
els magnifica tant com els esclafa –en la direcció<br />
d’un futur absolut, f<strong>in</strong>s i tot si aquest passa per la<br />
nostra actual <strong>in</strong>certesa. Valdrà més <strong>in</strong>tentar, obst<strong>in</strong>adament,<br />
que res no ens esclafi!<br />
PS: M’adono que no he parlat ni d’Europa ni d’Amèrica.<br />
Podríem dir que això és perquè, en efecte, en aquest<br />
àmbit, no dono gaire importància a la geografia de les<br />
fonts. No podria negar que hi ha hagut necessitat, en<br />
certs moments, de solidaritat a l’<strong>in</strong>terior del grup ètnic<br />
com, al meu parer, tampoc no se m’acudiria amagar<br />
aquest fenomen que està estretament circumscrit per<br />
unes necessitats locals molt provisòries. A la nostra època,<br />
i en l’àmbit musical pròpiament dit, no en veig pas<br />
la urgència. Les característiques <strong>in</strong>dividuals em semblen,<br />
sigui qu<strong>in</strong> sigui el seu emplaçament geogràfic,<br />
molt importants, i hauria d’afegir-hi, que al meu parer<br />
el cosmopolitisme no ha estat mai un pecat ■<br />
(Aparegut en anglès a Celebration of Contemporary Music, programa<br />
d’una setmana de música contemporània a la Juillarde<br />
School of Music de Nova York , 5-13 de març de 1976.)