23.04.2013 Views

Consult the text in PDF format - La Pedrera

Consult the text in PDF format - La Pedrera

Consult the text in PDF format - La Pedrera

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

QUÈ HI HA DE NOU?<br />

rents ramificacions de l’activitat musical han de ser<br />

necessàriament practicades per tot músic desitjós de<br />

fugir de la rut<strong>in</strong>a i l’endarreriment, desitjós d’evitar l’especialització<br />

perillosa pels límits excessius que imposa<br />

a l’<strong>in</strong>dividu, desitjós, en fi, de participar en una veritable<br />

cultura musical, i no de ser l’engranatge d’una<br />

maqu<strong>in</strong>ària que només té de cultural el nom.<br />

El passatge d’un àmbit a l’altre, és a dir de la recerca<br />

a l’execució, de la pedagogia a l’animació, es fa actualment<br />

per <strong>in</strong>dividus isolats que gasten molta energia a<br />

passar d’una <strong>in</strong>stitució isolada a una altra, lluitant contra<br />

horaris que són fatalment dest<strong>in</strong>ats a no co<strong>in</strong>cidir,<br />

fent cara d’idealistes excèntrics al si d’organismes massa<br />

estretament def<strong>in</strong>its en les seves f<strong>in</strong>alitats i en els<br />

seus mètodes. Si l’educació, per exemple, exclou obst<strong>in</strong>adament,<br />

com ho fan molt sov<strong>in</strong>t, la recerca i l’experimentació,<br />

si considera que ha de transmetre una<br />

herència def<strong>in</strong>itiva, si considera que té com a f<strong>in</strong>alitat<br />

formar per sempre un <strong>in</strong>dividu i no de donar-li el sentit<br />

de la precarietat i del transitori, d’aquesta força irreprimible<br />

que és l’evolució, l’educació es desvia aleshores,<br />

al meu parer, del seu propòsit, de la seva f<strong>in</strong>alitat<br />

fonamental. Pot f<strong>in</strong>s i tot esdevenir una contraeducació<br />

i produir uns obrers especialistes limitats en les seves<br />

possibilitats, <strong>in</strong>negablement falsejats en les seves reaccions,<br />

tend<strong>in</strong>t a esdevenir essencialment improductius.<br />

Si, d’altra banda, recerca i experimentació passen a un<br />

territori aïllat, si rebutgen la comunicació que solament<br />

pedagogia i animació poden provocar, recerca i experimentació<br />

esdevenen també terrenys estèrils, o si no<br />

estèrils, almenys excessivament protegits, justificant<br />

la seva absoluta necessitat per una onada de sentiment<br />

de martiri. Aleshores, la confrontació organitzada és<br />

sense cap dubte l’única forma que es beneficia d’un<br />

<strong>in</strong>tercanvi viu i realment productiu.<br />

No entra, evidentment, en el marc d’aquest breu article<br />

descriure en detall els procediments que podrien fer<br />

de detonants o precipitar aquesta evolució necessària.<br />

Diguem que es reuneixen totes les condicions per a això,<br />

essent la pr<strong>in</strong>cipal la <strong>in</strong>certesa que es troba al cor de la<br />

majoria de les nostres societats actuals: aquesta <strong>in</strong>certesa<br />

no és sempre negativa, al contrari; ens força a reflexionar,<br />

<strong>in</strong>dividualment i col·lectivament, sobre un cert<br />

nombre de qüestions fonamentals que tenen a veure<br />

amb la validesa de la nostra herència cultural, amb la<br />

legitimitat de la nostra ideologia cultural. No ens planyem<br />

de massa problemes: si nosaltres no en tenim,<br />

qu<strong>in</strong> avorriment! Parlem molt sov<strong>in</strong>t, massa sov<strong>in</strong>t, de<br />

12<br />

crisi a propòsit de situacions que són només simples<br />

peripècies, necessàries i <strong>in</strong>evitables. Cal veure, al més<br />

llarg term<strong>in</strong>i possible, la nostra situació musical com<br />

l’esglaó d’una evolució; si nosaltres en realcem bé les<br />

perspectives passades i els seus resultats, també n’hem<br />

d’analitzar lúcidament els aspectes caducs, transitoris;<br />

solament en aquest cas, serem capaços de veure emergir<br />

progressivament noves línies de conducta, noves<br />

línies de força, tan ardentment desitjades pels uns, tan<br />

porugament rebutjades pels altres. <strong>La</strong> història musical,<br />

com totes les altres, està feta d’<strong>in</strong>dividus i per <strong>in</strong>dividus:<br />

els magnifica tant com els esclafa –en la direcció<br />

d’un futur absolut, f<strong>in</strong>s i tot si aquest passa per la<br />

nostra actual <strong>in</strong>certesa. Valdrà més <strong>in</strong>tentar, obst<strong>in</strong>adament,<br />

que res no ens esclafi!<br />

PS: M’adono que no he parlat ni d’Europa ni d’Amèrica.<br />

Podríem dir que això és perquè, en efecte, en aquest<br />

àmbit, no dono gaire importància a la geografia de les<br />

fonts. No podria negar que hi ha hagut necessitat, en<br />

certs moments, de solidaritat a l’<strong>in</strong>terior del grup ètnic<br />

com, al meu parer, tampoc no se m’acudiria amagar<br />

aquest fenomen que està estretament circumscrit per<br />

unes necessitats locals molt provisòries. A la nostra època,<br />

i en l’àmbit musical pròpiament dit, no en veig pas<br />

la urgència. Les característiques <strong>in</strong>dividuals em semblen,<br />

sigui qu<strong>in</strong> sigui el seu emplaçament geogràfic,<br />

molt importants, i hauria d’afegir-hi, que al meu parer<br />

el cosmopolitisme no ha estat mai un pecat ■<br />

(Aparegut en anglès a Celebration of Contemporary Music, programa<br />

d’una setmana de música contemporània a la Juillarde<br />

School of Music de Nova York , 5-13 de març de 1976.)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!